| 台湾师范教育变革基础探析 |
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会失序和教育失败的代罪羔羊，固要求打破专卖式师范教育体制的呼声日渐高涨，师范教育变革已经被逼到了风口浪尖上。
(二)经济环境的变迁
上世纪80年代，在全球化浪潮的推动下。台湾的经济结构又实现了新一轮的“升级换代”，生产力得到大幅度提升，同时也创造了举世闻名的台湾经济奇迹。
台湾当局深感发展科技之重要与紧迫，决定在加速推动经济“自由化、国际化”的同时，采取有力措施，发展产业科技，推动科技产业的发展。科技的发展在于人才的培养，人才的培养有赖于教育的发展，而教育的发展又重在师范教育的革新。为此，台湾当局迫切希望通过加强师范教育来积极地培养具有国际经济竞争力的学生，以冀更好地与世界接轨；另一方面，由于台湾经济的稳定发展，民众所得提升，家庭人口减少，也相应增加了台湾民众关注教育问题的机会和热情，殷切期盼教育改革的推动与落实。
(三)文化生态的多元
文化的差异是一把双刃剑，既可以增加整合性群际交往的机会和可能性，但也增加来自不同群体人们之间发生冲突的场合和可能性。因此，国民党政权在退踞台湾后，为了避免文化差异所带来的负面效应，积极推行文化同化政策。在此局势下，台湾虽有多元文化之“基因”，却无文化缤纷之图像。
上世纪80年代以来，在全球化浪潮的冲击下，台湾社会日益由“静态封闭”走向“动态开放”。通过岛内外文化交流的影响，随着世界对文化发展的重新对待，多元文化的观念在台湾，亦逐渐获得民间的呼声。特别是1987年的政治解严，为多元文化的发展提供了一个绝佳的舞台，至90年代初，多元文化的发展已趋向成熟。
多元文化不仅是师资培育制度所面对的文化背景，更因旧制师资培育制度一元封闭的特色，而与多元文化的背景形成鲜明的对比，由于此期文化背景的丰富性，封锁式的师资培育制度显然难以包罗各种文化内涵，亦不易满足文化发展的需求，且较可能产生同质性的师资，因此，接纳多元、开放的社会思维，对师资培育一元闭锁的认同度，显然难如往昔。此后，师范教育仿若“戴罪之身”，成为众矢之的，多元培育师资之诉求不绝于耳。
二、思想基础
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