摘 要：尼采对鲁迅的影响是全方位的，从思想性格、情感方式、思维特征、艺术技巧，一直到个人好恶。本文主要分析了鲁迅接受和扬弃尼采思想的主要原因和对鲁迅与尼采的思想精神性格气质等异同进行比较。
　　关键词：鲁迅；尼采；异同
　　中图分类号：I210 文献标识码：A 文章编号：1009-0118（2012）-02-00-02
　　
　　在鲁迅思想的形成与发展过程中，尼采思想对其产生了非常重要的作用，并且在很大程度上决定了鲁迅早期思想的性质和以后的发展方向。五四时期，刘半农说鲁迅是“托尼学说，魏晋文章”，鲁迅本人对这种评价也表示认可。鲁迅逝世后，《鲁迅风》创刊号上发表的《鲁迅的杂文》一文认为，“鲁迅是由稽康的愤世，尼采的超人，配合着进化论，进而至于阶级的革命论的。”巴人在《鲁迅与高尔基》一文中认为，“初期的鲁迅是以尼采思想为血肉。”徐志摩在《热风》中，更是称鲁迅为中国的尼采。
　　尼采是德国伟大的文学家和人生哲学家，其思想和著作主要形成于十九世纪末七八十年代。“他的思想可以概括为‘重新估价一切’、超人学说和权力意志论。他深刻地揭露了资本主义社会地一切偶像和传统，重新估定价值。他的超人学说认为由于社会的压迫和分工的琐细，人已经被歪曲变形，支离破碎。因此必须超越这样的凡人（包括超越自身内部的平庸），成为健康的完整的新的人类，即超人。而能到达这种境界的只是极少数天才，广大群众不过是他们役使的工具。因此任何群众思想的觉悟和力量的发展都只能是超人成长的障碍和威胁。尼采还提出最坚强最高尚的生命意志不在微不足道的生存挣扎而在战斗意志、权力意志。他认为这种趋向权力的冲动是唯一的基本冲动，由此而产生的思想行为都合理而伟大。”而鲁迅是20世纪中国现代文学史上伟大的文学家和思想家。尼采面对19世纪弥漫整个欧洲社会精神领域消极沮丧沉闷的气氛，开始自己的思考。而鲁迅也在中国所面临的危机面前重新审视传统文化，开始对其表示怀疑。受尼采“重新估价一切”口号的激励，鲁迅大胆地反思中国传统文化，坚信必须首先彻底摧毁原有的腐而不朽、破而不败地传统文化体系，文化才能向前发展。
　　尼采和

[1] [2] [3] [4] [5] 下一页