| 大陆与台湾高中国学教材交流尝试与反思 |
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中国文化基本教材》和《国学概要》，选修课由于名额限制才30几名，第一堂课上完后，学生非常喜欢“国学”，并且认为很有用，第二堂课达到80多位，很多是从别的科跑过来的（还有其他科的老师也过来听“国学”）。普通的教室已坐不下，好多学生愿意站着听课，后来只好换到大的多媒体教室上课。原来，中国的传统文化不是学生不喜欢，不接受，而是我们没有好好地教给学生啊。
为了让学生更加深入地了解台湾学生学习国学的情况，笔者把台湾国文试题介绍到大陆，有98%的学生喜欢做台湾版的习题，他们认为大陆的习题内容枯燥乏味，题型单调呆板，而台湾的习题生动活泼，有生活气息，实用性强。他们还感叹：台湾的学生“真好命”，因为他们做题是一种享受。笔者后来把台湾历届高考国文试题精选了一些，结合大陆高中语文的《考试说明》，开了一堂市级公开研讨课《古典的现代化——大陆版与台湾版《师说》习题的比较》，许多大陆语文教师感到耳目一新，争先拷走该堂课的课件。
第二次实验：在2006年的新高一开设《国学》校本课，2006年福建省高中课改全面铺开，我校被确定为福建省高中课改样本校，因而校方让我在课改年段开设校本课，笔者借鉴了《中国文化基本教材》和《国学概要》，组织《海峡两岸高中语文教学比较》课题组的老师，编了一套《国学》系列校本教材，即《中国孝文化》《中国士文化》《中国礼文化》《中国义文化》《中国廉文化》《中国友文化》《中国仁文化》等。如借鉴了《中国文化基本教材》中的《论语》论“孝”部分，加上“古代二十四孝”的故事和现代感人的“尽孝”故事编成《中国孝文化》。如《中国士文化》，我辑录了《论语》论“士”，《论语》论“君子”，《论语》论“君子与小人”等内容，对学生进行伦理道德修养的教育。学生都盼望着上《国学》课，因为课堂采用讨论发言加分制，高中学生如同小学生般争先恐后发表意见和看法，有的学生开玩笑说，抢不到发言都快急出心脏病了！他们对《论语》中的观点讨论非常热烈，经常分成两派辩论，即古代派和现代派。古代派认为孔子的观点是正确的，应该传承，现代派认为孔子有些观点已经过时了上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页 |
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