| 古代重民法律思想的评价与启示 |
|
|
|
dquo;秋冬行刑”等法律政策，在这些法律制度中，包含着丰富的保民、恤民、安民的思想，对于保护古代百姓的生命和财产起到了一定的作用。
（二）重民法律思想维护了古代社会的稳定，在客观上也维护了人民的利益
在中国古代重民法律思想指导下，统治者制定了一系列法律制度与措施，这在中国古代社会发挥着重要作用，对于维护古代社会稳定发挥着积极作用。
西周统治者总结夏商灭亡的教训，认识到了人民力量的强大，认为“欲至于万年，惟王子子孙孙永保民”，因此，西周统治者采取了“知小人之依（隐痛）”、“怀保小民”等“保享于民”的政策与措施。西周以后，历代王朝建立之初，都会吸取前朝灭亡的教训，认识到民心向背的重要性，认识到“水可载舟，亦可覆舟”、“得民心者得天下，失民心者失天下”。对君主和国家而言，乞求长治久安不能不强调“民为邦本”，只有老百姓安居乐业，才能为朝廷提供赋税，从而保障社会的稳定。因此，历代王朝建立之初，都会在重民法律思想的指导下制定一系列法律、政治、经济等制度与措施时，都会在一定程度上考虑人民的利益，采取一些利民的措施，以便使人民安居乐业。
二、中国古代重民法律思想的局限性
（一）名为民本，实为君本
重民法律思想在中国古代社会曾发挥过重要作用。但是封建的经济基础和上层建筑都是以阶级剥削为前提，重民思想与这种剥削制度有着天然的矛盾，这就决定了重民思想发挥作用必然受到种种限制，最终变成一种根本无法实现的政治空话，这就是重民法律思想的局限性。
重民思想毕竟是扎根在中国自给自足的自然经济土壤上的，因此，虽然中国传统的重民法律思想虽然提倡“以民为本”、“民贵君轻”，但是绝对没有把民看得比君还尊贵的意思，不但提出“民贵君轻”的孟子没有这样的意思，即使整个封建时代，两千多年的地主阶级思想家无论他如何进步，怎样关心人民的疾苦，也难于设想民比君更尊贵。中国古代的重民法律思想，是为了加强封建君主地位服务的，而不是为民争取地位的。当民与君之间发生冲上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
|
|
| |
|
上一个论文： 英国教育体制:现状,学制,体制,特点
下一个论文： 诊所式教学法在民法教学中的应用研究 |
|
用户登录 
新用户注册 