马克思恩格斯的系统自组织思想探析

 以“自组织理论”为核心的论文联盟WwW.LWlM.com系统理论在20 世纪70 年代以后蓬勃发展起来，这是系统科学深入发展的必然结果，也是科学对世界奥秘探索的新成果。自组织理论的相关成果告诉我们，自组织性是一切系统的普遍属性，物质世界中的任何系统都处于一定自组织的演化过程中，无论是系统的结构与功能还是系统本身，都是系统所固有的自组织性在一定条件下一定阶段上的具体表现。当我们带着这些思想重新回到马克思恩格斯的相关论述后，惊奇地发现马克思恩格斯也有着丰富的自组织思想，并向我们揭示了整个世界不断生成变化的自组织图景。
　　 一、发展是系统自组织生成与演化的过程
　　 在通常的理解中，发展是和运动、变化属于同一序列的范畴，但发展并不等同于变化和发展，而仅仅指前进性、上升性的运动和变化或者说是由低级到高级、由简单到复杂的进化。也就是说运动本身是有趋向性的，而对事物运动趋向的描述仅仅从可感知的实在层面是无法得到清晰解释的，因为无论质量和能量都无法成为确定运动趋向的尺度，质量和能量的多寡并不决定事物是否高级、复杂或低级、简单。要寻找这个运动趋向的尺度我们仍然要回到恩格斯，在他那里运动已经被当作相互作用而理解，“这些物体相互联系的，这就是说，它们是相互作用着的，并且这种相互作用构成了运动。”[1]492这既向我们表明，任何运动都存在于事物的内部和外部因素的相互联系和作用之中；也告诉我们任何现实联系和相互作用本身都是现实的过程。也就是说，联系和运动是内在一体的。要理解运动的趋向性或者说是发展，我们仍然要回到联系的问题上来。
　　 世界可以看作是由无数个有着一定内外部联系的系统构成的，每个系统都有着自己不可分解与还原的新性质，这种新性质表现为结构，体现着众多要素在相互作用中所形成稳定的有序状态。但由于内在要素与环境的不断变化这种稳定有序的状态只能是相对的，正如恩格斯所说，“一个事物是它自身，同时又在不断变化，它本身有‘不变’和‘变’的对立。”[2]672这种变化并非漫无目的随意产生并随意消失，由于系统内在不断的信息反馈与建构使其表现为有着一定自主能力的活动，正如恩格斯

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