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宋代童蒙教育及书院教育对现代教育的启示           
宋代童蒙教育及书院教育对现代教育的启示

宋代童蒙教育及书院教育对现代教育的启示

宋朝建立统一论文联盟http://Www.LWlm.CoM政权之后,经过历史经验教训的总结,实行了“兴文教,抑武事”的“以文化成天下”的治国方针,为此,宋代的统治者大多都极为重视文化教育问题。宋太宗曾说“夫教化之本,治乱之原”;宋真宗也曾诏令全国“诸路郡县有学校,聚徒讲诵之所,赐九经书一部”;宋高宗赵构更是明确指出“人才须素养。太宗置三馆,养天下之士,至仁庙,人才辈出为用。今日若不兴学校,将来安得人才用耶”。可见,正是在宋代统治者的大力扶持和关注下,宋代的文化教育才有了兴盛的发展和卓越的成就。纵观宋代许多著名的教育家和思想家,他们所秉承的教育理念以及亲历的教育实践,对后世教育的思想内容、方法理论,乃至教育制度的传承和改革,都有着积极有效的影响。其中童蒙教育和书院教育所包含的具有现代意义的教育思想及实践经验,为当前我国的教育发展提供了非常有益的启示。
   一、宋代童蒙教育
  我国的童蒙教育有着悠久的历史,自周秦始,就已经受到了很大的重视,贵族子弟在七八岁以后,便“出就外傅”开始接受教育。汉唐时,童蒙教育基本趋于成熟,但仍局限于上层社会,没有确立系统完整的童蒙教育体系。入宋以后,在教育庶民化的影响下,童蒙教育得到了很大的发展,无论是教育内容、教学方式、教学理论还是教材的编订,都在继承前代成果的基础上,形成了自己的特色,深刻地影响着后代童蒙教育的发展模式。
  教育内容方面,宋代童蒙教育不是简单的识字教育,也不是纯粹的封建说教,而是融伦理品德教育、日常行为规范以及文史哲各方面基础知识为一体的综合教育。在“礼治”观念盛行的背景下,宋人在童蒙教育中对礼教的重视,是符合社会发展的普遍现象。司马光在《居家杂仪》中提出:“子能食饲之,教以右手,子能言,教之自名及唱喏万福安置,稍有知,则教之以恭敬尊长,有

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