浅谈古代文学教学中美育渗透方式探析

　论文联盟http://wWW.LWlm.Com教育家蔡元培提出了“体育、智育、德育、美育”四育并行的方针。他曾经指出:“美感者合美丽与尊严而言之,介于现象世界与实体世界之间,而为栋梁”,“故教育家欲由现象世界而引以到达于实体世界之观念,不可不用美感之教育。”中国古代文学的学科性质和特点,决定了美育是一把金钥匙,是古代文学最主要的教学目标之一。在目前的教学实践中,普遍存在重德育、智育而弱化乃至忽略美育的现象。教育作为一项全面的系统工程,发展美育需要多方面的努力。
　　在课堂教学过程中,教师是将美育与专业知识有机结合的工程师与设计师。在课堂教学中实施美育是教师义不容辞的职责。古代文学课程教学中美育渗透方式有许多种,从对教学实践的不断总结与探讨出发,本文总结了以下几点:
　　一、教学内容与人文精神传递的有效结合
　　钱谷融先生说:“在文学领域里,既然一切都决定于怎样描写人,怎样对待人,那么,作家对人的看法,作家的美学理想和人道主义精神,就是作家世界观中起决定作用的部分了。”在文艺创作中,一切都是以具体的、感情的形式出现的,一切都是以人来对待人、以心来接触心的。一切被我们当作宝贵的遗产而继承下来的过去的文学作品,其所以到今天还能被我们所喜爱、所珍视,原因可能有很多,但最基本的一点,是因为其中浸润着深厚的人道主义精神。那么教学内容与人文精神传递有效结合的可实施的具体方式有哪些?
　　首先是通过教师自身的语言美和情感美,给学生以美的熏陶。古代文学作品大都具有典范性,文质兼美,富有文化内涵和时代气息。这些美的语言是载体,承载着思想、文化、情感等,是对学生进行审美观教育和审美能力培养的极好材料。课堂上,教师可引导学生去探索、感悟,使学生在抓住语言的过程中自然而然地接触了思想、情感,潜移默化地提高了他们的品德修养和审美情趣,并逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德智体美的和谐发展。
　　教育实践告诉我们:课堂语言是教育性与审美性的相互统一,正如《礼记·乐记》上说:“唯乐不可以为伪。”不懂得美,不会欣赏美,不“动情&rdq

[1] [2] [3] 下一页