| 对口援建与羌族文化重建 |
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个，总投资1.612亿元。B11
重建后的北川文化遗产保护成果，重点体现在以下方面：北川民俗博物馆，馆舍面积8000平方米；北川级非物质文化遗产保护中心1个，馆舍面积3000平方米；许家湾十二花灯戏、羌族水磨漆艺等4个非物质文化遗产传习所、10个文物保护单位抢救工程等等。B12
以上这些项目，绝大部分由山东援建。这些文化设施和文化遗产项目的援建，对于灾后北川羌族文化的快速恢复重建起到了至关重要的作用。
（五）《鲁川情》的文化融合
《鲁川情》是由山东省援川前线指挥部、威海市委市政府、北川县委县政府共同主办，由北川羌族自治县文化旅游局等单位联手打造的大型歌舞剧。B13《鲁川情》采用战地记者报道的形式，运用羌风、鲁韵南北两个地域特色迥异的音乐舞蹈，将齐鲁文化与羌族文化有机融合，通过《新人的眼泪》、《飞赴北川》、《激战北川》、《重建北川》和《崛起的北川》五个篇章，艺术地再现了山东的援建壮举、灾区人民感恩国家、感恩山东援建的情怀。《鲁川情》在四川、山东济南、威海、潍坊、莱芜等地进行了巡回演出，产生了热烈的反响。
从上述援建过程中的羌族文化重建活动可以看出，作为援建方的山东，一方面根据国家的相关意见、 条例、方案的文化保护、文化重建规定进行援建，如公共文化设施、文化中心、羌族特色文化商品一条街等；另一方面，他们又从自身对羌族文化的认识和理解以及当时当地的实际情况，进行了文化的援建与重建工作，如羌族论文联盟http://WWw.LWlM.cOm民间艺术团的重建、济南园博园中北川园的新建、《鲁川情》的打造等；同时，他们顺应社会的呼声，在业已规划好的重建项目上注入羌族文化元素，如吉娜羌寨、民俗博物馆等等。整理：WWW.YbAsk.COM 。
三、文化重建的物质实现与文化走向
目前，关于灾后羌族文化重建的探讨尚不多见，未见有专门就对口援建对于羌族文化重建的影响进行研究的论著，仅在李明泉、程剑的相关文章中有所提及。李明泉认为，援建者在工作中不仅保留当地的民族文化传统，还将现代文明的成果注入到援建工程中，使历史文化与现代文明交相辉映。同时，在援建过程中也形成了地域文化交融，进一步体现了民族团结，增强了民族自信，彰显了抗震救灾和恢复重建核心的文化动力，是文化自强意识的精彩呈现。程上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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