趋同性，尤其是相对弱小的民族在都市化进程中处于弱势地位和被动地位，民族传统文化的独特面貌在日渐消失。
　　在文化变迁中，起基础和决定作用的往往是物质文化，一般总是“物质文化”先于“非物质文化”发生变迁。物质文化变迁在现实生活中主要表现为生产方式的变革和生产力水平的提高，因此关注少数民族生产方式和生产力的发展，据此引导少数民族传统文化的合理变迁，将是一个重要的思路和有效的方法。
　　第一，保持民俗文化旅游中民族传统文化的本真性。利用少数民族独特的文化资源发展旅游，又称为民俗旅游，可以在很短的时间内将少数民族独特的民族文化直接转化为生产力，具有投资小、见效快等特点，一度成为少数民族发展经济的重要产业。但是当今的民俗旅游，已经遭到了众多诟病。争论的焦点在于民俗旅游所具有的商业性使民族传统文化丧失了本真性。对民族文化商品化持反对观点的国外学者有美国旅游人类学家格林伍德、格雷本等人。格林伍德认为：“民族文化商品化后。编辑：www.ybask.Com 。
不仅使当地民族对本土文化失去兴趣与信念，而且还会使文化本身丧失原有的内涵，文化的真实性将弱化”(NelsonH·Graburu，1976)。政府在发展少数民族地区的民俗文化旅游时，一定要注意对传统文化的开发和保护并举，避免民俗风情展演的商业化和庸俗化，并采取多种措施保护即将濒临消亡的文化事项。
　　第二，促进民族特色经济的发展。民族特色经济的发展，并不能简单地理解为民族地区的经济发展。而是强调在经济发展的同时，突出其独特的民族特色，即在继承民族传统手工业的同时。结合民族地区实际情况发展起来的具有民族特色的经济。
　　从世界近百年的发展轨迹，我们看到少数民族经济在“重经济发展、轻民族意识”的无所谓的状态中完全丧失了本民族的特色。众多迹象表明，部分民族地区的经济发展，正是以抛弃传统民族特色工艺和产业为前提的。正如何叔涛先生所指出的：“长期以来，当我们谈及某个少数民族解放后的进步与发展，尤其是民族经济的发展时，往往以该民族地区内国家兴建了多少工矿企业从而使该地区的工农业产值、劳动生产率、人均国民收

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