| 走向现代的民族化写作 |
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的民族化与现代化二者有机融合的成绩。
贾平凹真正走向成熟的文学认识观念是他在创作转型之后。作为一个自觉承接文学发展、文学历史使命的当代作家，贾平凹将现代文学以来的文学民族化与现代化的思考进一步推向了前进。这期间他有过创新性的东西，具体表现在以下几个方面：
一、坚持并推进现代文学的大众化方向
贾平凹在沈从文、赵树理、孙犁、张爱玲等现代作家进行小说语言不懈探索的基础上，致力于推动现代小说雅俗转化的创作实践，并取得了较大的成就。现代小说作为改造国民灵魂的先锋文学，必须经过通俗小说的艺术形式才能为大众所接受，所以一直以来，现代文学在理论上大力倡导文学的大众化，然而实际上现代文学的大多数作品，因为写作者的人文背景决定了文学的非大众特点，欧化现象普遍存在。文学的大众化任务远没有真正完成。究其原因，五四文学以来，以茅盾为首的文学研究会，对近代以来的通俗小说进行了全面的批判和清理，而这场运动所引领的新文学观念的影响，对于雅俗文学的进一步分化，起到了微妙的历史作用。近代以来的通俗小说为文坛提供消遣娱乐的靡靡之音，与新文化运动的启蒙，科学、民主的思想理念，形成鲜明的反差，通俗文学的概念遭到了现代文学主流的排斥也是正常的。整理：WWW.YbAsk.COM 。
但令茅盾他们自己也始料不及的是，现代文学的大众化道路会因此受到制约。雅俗之间因为思想的对立而最终导致了形式的不容。而本来五四新文学，实际上是文学总体上的一次通俗运动，左联时期曾推动了文学的大众化，瞿秋白写了很多通俗文学；抗战时期解放区和国统区的文学通俗化成绩也很可观，但就是因为雅俗之间观念上的紧张对立，文学的真正大众化因此大打折扣。
进入新时期以来，这个现象基本上还在延续，但由于文化的普及，读者的欣赏水平大大提高，使得问题的严重程度大大降低了。对于文人创作小说的现代通俗化问题，引起了许多优秀作家的关注，并相应付诸艺术实践，特别是写乡土题材的小说家，比如汪曾祺、高晓声、林斤澜、路遥、陈忠实，等等，贾平凹也是竭尽了全力。他把文学的大众化不仅仅看成是单纯的形式问题，而是从观念到题材、到体裁、到语言，到方法，他都真正贯彻了大众化意识，这一特点就是我们经常所说的他的小说具有强烈的平民立场。平民立场与知识分子精英立场恰恰是现代文学当中许多作家无法真正沟通的一个难题，但贾平凹以他的文本上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页 |
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