| 维特根斯坦哲学思想浅析 |
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生了一种新的哲学观，以及为这种哲学实践所必须的语言观、意义观。并据此对当时突出的逻辑的本质问题和自然科学理论的普遍有效性问题作了分析说明。但它自身也存在着深刻的矛盾：不可说的又恰恰说了，这种逻辑实证主义在意义的证实，理论的应用中所遇到的种种困难，使得后期维特根斯坦的哲学发生了转变[3]。 三、维特根斯坦后期哲学思想
维特根斯坦后期哲学思想部分地受到摩尔、莱姆塞以及19世纪的德国语言学家毛特纳等人的影响，注重使用日常语言，强调语言的不同用法和语言的约定性质。与前期相比主要是抛弃了用逻辑分析的手段建构世界和命题的逻辑结构的理想，从对命题意义的静态的逻辑分析转向了对语言用法的动态分析。
维特根斯坦后期哲学代表作是《哲学研究》。在改变了他对哲学本质的看法后，也随之改变了他的写作风格。书中几乎没有严格定义的术语，字面十分简单。不过，由于它是由一系列札记组成的，更由于这些简单的话语中富含深意，所以这仍然不是一本容易读懂的书。本书的核心思想是语言游戏说。维特根斯坦并没有对“语言游戏”做出传统意义上的阐释和定义，而是通过一个个实例来描述和显示“语言游戏”。编辑：www.ybask.Com 。
“语言游戏说”的提出获益于一场足球赛的启发。当时，维特根斯坦正在思考关于语言及其意义的问题，恰巧看到一些人正在进行一场足球赛。他由此联想，正像足球的意义体现在足球赛中那样，词语的意义也只能存在于语言游戏之中，亦即体现在其具体使用的语境之中。否则，试图通过孤立的逻辑分析以揭示语言的意义，结果只能误入歧途。
语言游戏说的基本观点为：其一，语言是一种现实活动，是一种游戏。游戏就要遵守规则。必须理解日常语言中的使用范围，否则会引起各种语义的误解。其二，对象存在的“家族相似性”，各种语言及功能之间没有共同的逻辑本质，只有“家族相似性”。其三，不存在各种语言共同的逻辑本质，因此哲学的任务就是研究语言的用法，语言的意义在于它的使用。其四，由于对语言的误解和对语言的不正确的使用造成了以往哲学的混乱，形而上学的产生就是由于违反了日常语言的使用规则，盲目追求语言的绝对意义的结果。因而，哲学“就是为了不让上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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