民族认同机制与西部少数民族地区政治稳定

　　一、 民族认同机制的内涵
　　民族认同是民族意识的重要组成部分，是对民族属性的认识，它是同一民族的人感觉到大家是同属于一个人们共同体的自己人的一种心理。它包括三个层次的认同感：高层次的民族国家认同感、中间层次的民族关系认同感和低层次的民族自我认同感。
　　而民族认同机制则是由民族认同主体、民族认同客体和民族认同内容构成的旨在实现民族认同的一个综合系统，这个机制的构成要素是：认同主体、认同客体和认同内容。　　认同主体包括三个层次：一是宏观层次的认同主体，即特定的民族；二是中观层次的认同主体，即特定民族内部的一定组织；三是微观层次的认同主体，即特定民族的特定个体。　　认同客体也包括三个层次：一是宏观层次的认同客体，即特定的国度；二是中观层次的认同客体，即特定民族与其他民族的相互关系；三是微观层次的认同客体，即特定民族。　　认同内容由于认同客体的不同而不同：对宏观层次的认同主要是形成对一定国度的归属感；中观层次的认同主要是形成民族关系的平等感；对微观层次的认同主要是形成自身民族的归属感。
　　二、 民族认同机制的政治稳定功能
　　我们认为，民族认同机制在维护民族地区政治稳定方面发挥着十分重要的功能。编辑：www.ybask.Com 。

　　1.民族认同是西部民族地区政治稳定的血缘基础
　　“中华民族一名始见清末，是中国各民族的总称。”〔1〕我国是一个统一的多民族国家，除了汉族这个占全国总人口92%的主要民族外，还有55个兄弟民族，其人口数量占全国总人口的8%。因55个民族的人口所占比例较少，长期以来人们就习惯于把汉族以外的民族称为少数民族。而在我国西部地区生活着藏、蒙古、维吾尔、彝、回、壮、白、傣、苗、僳僳、哈尼、拉祜、佤、纳西、瑶、景颇、布朗、普米、怒、阿昌、独龙、基诺、哈萨克、裕固、保安、撒拉、锡伯等40个少数民族。这些民族在语言、经济生活方式、文化、宗教及生活习俗等方面均存在较大差异。因此，只有强化西部民族地区的民族认同，才能奠定该地区政治稳定的血缘基础。而西部民族地区长期没有出现政治动荡的内蒙古自治区、广西壮族自治区的历史经验表明，只要实现高度民族认同，政治稳定就能得到实现。因为我们每个民族有着一个共同的祖先，就是中华民族，我们都是炎黄子孙，华夏后代

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