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经 济 学 正 义(一)           ★★★
经 济 学 正 义(一)
目 录 引言 一 人类的奋斗目的 二 民富和国富 ㈠ 民富的含义 ㈡ 国富的含义 ㈢ 民富和国富的关系 三 生产和消费 四 货币 五 价值与价格 ㈠ 价值、定价 ⒈ 价值的含义 ⒉ 定价的方法 ⒊ 商品价值的构成 ㈡ 价格 ㈢ 价格与价值的关系 ㈣ 虚货币、实货币 ㈤ 赢亏的计算 ㈥ 交换价值 ㈦ 公有制下的定价原则 六 商品经济 ㈠ 经济基础 ㈡ 贫富分化的根源 ⒈ 贸易掠夺 ⒉ 剥削 ⒊ 贸易掠夺与剥削的区别 ㈢ 捐税 ㈣ 借贷 ㈤ 企业的收入 ㈥ 企业赢亏的计算 ㈦ 企业收入的来源 ㈧ 商品的生产规律 七 计划经济 ㈠ 什么叫计划经济 ㈡ 为什么要建立计划经济 ㈢ 社会主义的根本任务 ㈣ 计划经济的经济基础 ㈤ 社会主义的优越性 ㈥ 计划经济的管理措施 八 关于无业和失业 附文一 幸福论 附文二 警惕“经济全球化”的阴谋 附文三 中国的金光大道 【引言】:略作喘息之后,近来物理学上又有人开始兴奋地鼓吹:“物理学大厦已初告完工,余下的工作只是稍微地修补。LocaLHOST”这样过早地夸下海口固然不是好事,不过经济学上至今连敢这样想的人都没有,就更不是好事了。说起经济现象,没有比它再奇怪的了,它是人制造出来的,可是人就是弄不清它究竟是什么东西,最多偶尔能窥其一斑罢了。通观经济学的历史,可以说从来都没有一天安宁的日子。从威廉?配第(petty william)和皮埃尔?布阿吉?贝?(boisguillebert pierre),到亚当?斯密(smith adam)和大卫?李嘉图(ricardo david),到马尔萨斯,到马克思,再到凯恩斯等等的各大门派就如同盲人摸象,天天争斗不休。这个人刚把对手打倒,自己还没站稳,又被后面的觑个破绽,一脚踢翻在地。学习者头一天刚拿到张三的“这个说”,还没弄明白是怎么回事,第二天又得扔了,开始学习李四的“那个论”,令人无所适从,劳而不获。可想而知,用这样的经济学来指导经济建设,怎能不象瞎子带路一样,东一头西一头地乱撞?而且由于在经济学上历来都是公说公有理,婆说婆有理,所以经济学就好似橡皮泥一样,经常被一些阴谋家随意地捏来捏去,为他们倒行逆施作开路先锋,失尽了经济学的光彩。什么时候经济学才能彻底搞清楚经济规律,脱离“猜想”的尴尬境地,成为一门象其它学科一样不受人左右的、具有铮铮铁骨的真正学问,来正确地指导经济建设呢?这一天终于来到了。现在呈现于各位亲爱的读者面前的这门经济学,继马克思的努力,澄清了*与经济的关系;接着又从消费者的需求、生产者的目的、人的本能反应出发,紧紧抓住商品的价值这根主线不放,避开虚货币和价格的干扰,顺藤摸瓜,终于找到了经济活动的本质规律,使经济学上长期遗留下来的各种疑难问题霍然冰释,且为*主义理论奠定了更加坚实的基础。从此,经济学就可以结束无休止的争斗,一洗过去的耻辱,也可以骄傲地向世人宣布:“经济学大厦已初告完工……”各位亲爱的读者,如果您读了本经济学之后,能把书一扔,说一声:“哎,原来经济学就这么简单!”那么本作者的意图也就达到了。为了和其它经济学相区别,本经济学就暂称为《经济学正义》,其它经济学统称为“传统经济学”。最后,本作者要郑重声明:⒈虽然“文为时而作”,本经济学难免沾上时代的气息,但它不带任何*色彩,既不偏向社会主义,也不偏向资本主义,纯粹是站在公正的立场上,以科学的态度来探索真理的;⒉本作者斗胆面向全世界人设下经济学擂台,如果谁能提出一个经济学上的问题而本经济学或本作者不能解决的,虽然本作者不阔绰,但是本作者愿拿十万圆作酬谢! 【提要】:本经济学首先澄清了*与经济之间一直很迷惑人的关系,指出了物质追求是人的根本追求,*是为经济服务的,资产阶级所玩弄的脱离了经济平等的*平等只是一件华丽的外衣;并因此继承了传统经济学中的“物质生产基础论”,确立了经济学的两个基础:即“物质生产基础论”和“民富与国富(或社会富裕)的关系论”。本经济学还继承了传统经济学中的“劳动时间价值论”,建立了“货币欠条论”,纠正了传统经济学中对货币和价格的本质认识以及对剩余价值计算、对赢亏计算的错误之处;揭示了商品社会中比剥削隐藏得还深的资本家发财致富的另一个秘密――贸易掠夺,使资本增值的两个来源??剩余价值和贸易掠夺价值一下子暴露无遗,并揭示了贸易掠夺和生产过剩是企业破产的根源及企业破产的必然性。为了使大家能清楚地认识商品经济的弊病,本经济学还特意详细阐述了商品经济的致命弱点――各行各业的相互制约

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