北宋苏拭是继柳永之后的著名词人，然而他的一生是坎坷不平的：青年时期参加进士考试，获第二名，雄心勃勃，要求变法；中年时期出任杭州、密州等地方官，主张温和改革，与王安石政见不同，因“乌台诗案”被贬黄州，担任有名无实的团练副使；中老年时期返京任翰林学士等职，因反对司马光全面废除新法，再次出任杭州、扬州等地方官；晚年时期被贬惠州、儋州等地，生活十分艰苦。苏拭这起伏曲折的人生经历，使他有更多机会接触社会，深入到各阶层，创作了许多文学著作，在当时享有盛名：“其为文章，才落笔，四海已皆传诵，下至闾巷田里，外及夷狄，莫不知名，其盛盖当时所未有”。①

苏拭是浪漫主义词人，已成定论。论者多循其革新解放精神和浪漫主义情调进行研究，而对苏拭的现实主义词风进行系统论述的则为少见。本文就苏拭的人生轨迹对其现实主义词风作一初步探讨

一、对国家民族命运的关心

普列汉诺夫说：“一个艺术家如果看不到当代最主要的社会思潮，那么，他的作品所表达的思想实质的内在价值就会大大的降低。”②民族斗争是宋代主要的社会问题，在词史上，苏拭较早把民族矛盾引入词中，扩大了词的题材，增强了词反映社会生活的能力。

熙宁八年(1075)七月，辽主胁迫宋王朝， “刘”地界‘辽”， “凡东西失地七百里”。③这年冬天，苏拭写了著名的《江城子·岳州出猎》，其下片：“酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨：情节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼!”词中借出猎习射，来抒发他渴望驰骋沙场；为国靖边立功，驱走入侵之敌的豪情。又如《阳关曲·赠张继愿》：

受降城下紫群郎，戎马台南旧战场。
恨君不取契丹首，金甲牙旗归故乡。

这也是一首抒发爱国主义*的壮歌。作者通过对汉唐盛世不受外族欺侮的羡慕，表现了对宋朝衰败国事的深深失望。这里说“恨君”，实际上是表达作者报国无门的忧愤；在北宋词中，这样与当时边境事件有直接联系；’并且反映杀敌靖边的爱国感情的作品是不多见的。在这以前，范仲淹在西北边上写的《渔家傲》词，抒发了“燕然未勒遇无计”的苍凉悲壮的感慨，也包含着对国事的关心；但是，苏词所表现的爱国感情却强烈得多，深厚得多，风格也更为道劲豪放。“爱国主义就是千百年巩固下来的，对自己祖国的一种最深厚的感情。”④苏拭的爱国主义*如此强烈，除受当时历史条件影响之外，还与他从小受到良好的传统教育有关，其父苏洵《六国论》一类文章，旨在对付西北二边的侵犯，不为空言，切中时弊，关系到宋朝立国之根本，给当时的执政者提供了极其重要的历史教训。苏拭在其父的影响下，对边防大计也有过不少积极的建议，可惜只起到了科举考试中敲门砖的作用，对消洱边防大患竟丝毫无补。

苏拭被贬时，仍常关心边事。在《与滕达道书》中他问：“西事得其祥乎?虽废弃，未忘国家虑也。”可见，苏拭无论穷达都关心着国家安危，他在《浣溪沙·送梅庭老赴潞州学官》中说：“上党从来天下脊，先生原是古之儒，时平不用鲁连书。”潞州地区地势高，又北临辽国，是个边防重镇，而梅庭老“原是古之儒”，本来是可以大有作为的，可惜“时平不用鲁连书”，这“时平”是苟且偷安的统治者用屈辱投降政策换来的，“奉之旨有限，而求之者无厌”。⑤这怎能不激起作者的愤慨呢?苏拭看到统治者只知道宴安享乐，而忘记了大片边地，他遥望边关，不胜感叹；“歌翻杨柳金尊佛，饮散凭栏无限意，云深不见玉送遥，草细山
重残照星”。⑥元丰

[1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页