| 如何让学生在思想品德课上“动”起来 |
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要问现在的初中学生，觉得所学科目中的哪门学科最枯燥，大部分同学会不约而同地想到思想品德课，确实是这样，横观现在的思想品德课，要么是老师在台上唱独角戏而色彩尽失，要么是学生在台下昏昏欲睡而倍感无奈。那思想品德课就真的是这个样子吗？回答当然是否定的。应该说，如果处理得当，思想品德课是可以让学生真正动起来的。当然，我们得从如下几个方面着手：
一、树立以人为本的 教育 理念
思想品德课和其它学科相比，是最具人性化的学科，它在教学过程中的中心任务应该是为学生的终生成长服务。在思想品德课的教学中，处理得当的话，它将会为学生的终身成长打下坚实基础，它时时不在为引领同学们的行为成长、思想成长起着潜意默化的作用。而我们的教师在教学活动中很难真正地把握住这一点，他们注重得较多的是如何应对 考试 ，既然是面对考试，那就需要同学们从规范化、 政治 化的角度参与到教学活动中来，而不能自由奔放回味课堂，体验课堂。
如面对这样一组漫画，爷爷的夏天是摇着蒲扇，而父亲的夏天是吹着电风扇，再到我们的夏天是享受空调，通过这组漫画，同学们最深地感受是什么？其实，我认为同学们能感受到社会在 发展 ，社会在进步，人民的生活水平在飞速提高，就非常不错了，而我们许多老师非得还要学生感受到这是党的英明领导，这是社会主义制度的优秀，这是改革开放带来的……非得把这些政治化的东西让学生在通过一两个事例中强行体验，这有时完全违背了同学们的年龄特征。其实，真正体验到党的英明制度的优越，应该是在日常生活中通过大量与他们的切身利益有关事，在老师的引导下去慢慢感受，而不是为了考试有一个精彩的答案去感受。殊不知，我们把原来的政治课改成现在的思想品德课是有它深刻的内在因素的。
二、思想品德课要回归生活，回归 自然
现在的思想品德教学倾向于利用情景的设置让学生去感悟、体验，而在情景设置上，作为教者，要有冲破教材的勇气回到活生生的现实生活中来，比如说，讲到我们当前所面临的环境 现代 味，我们的教材所设置的不是长江就是黄河，不是森林就是沙漠等，其实，无论是沙尘暴也好，还是草原退化也好，他们仍然缺少亲临的体会与感受。因为这一切毕竟在他们眼里离他们的生活较遥远。其实，我们完全可以脱离书本，自己为他们设置一些与他们现实生活相对较近的东西，如，在良田上不规范建房、在沟渠不规范建房、乡镇 企业 不负责任地乱排乱放，我们所面临的农业污染等……而对于随手拾来的与学生生活习习相关的东西，我们的教者往往是视而不见，舍近求远。你说学会有什么参与的激情呢？
思想品德课回归自然生活的另一方面，就是还以学生真正的、可行的精神追求。舍己为人，绝对奉献，这不过是人们追求的理想状态，在现实生活中，奉献与必要的索取同时存在，如果教者在教学中回避这一很现实的问题，对于学生看来，你所教给他的一切不过是假大空的东西，因为过高的思想境地，放置在现实生活中来看的话，往往就蕴含着对自我生命的冷漠，或者是一种极大的不尊重，即使是我们的教者也是如此。
三、教师要具有精湛的授课 艺术
作为思想品德课而言，他的授课艺术和其它学科相比，更具有其独特性，因为他没有严密的推理和论证，也没有太多的分析和理解，作为对于思想行为的引导课程，有些东西本身就是在社会的不断进化中自然形成或者说约定束成了的，根本没有“为什么”可导，就正如小学行为教学中的“行车靠右，红灯停、绿灯行”一样，所以，在思想品德教学中，对于那些已被社会“公理化”的东西，我们只要能使学生接受便可，无需为他们作太多太深入的讲解，因为他们在以往的生活中已经这样做了，我们的运作只不过是将其系统化、规范化。而对于学生已经了解和具备的某些思想行为再去系统化、规范化，这多少会使学生感到枯燥和乏味，处理不好会丧失使学生在课堂上“动”起来的最起码的动因。那么，此时的教者你可使的语言诙谐化、形式多样化等，这也就是我们常说的授课艺术吧。
在思想品德课上另一个能体现老师授课 艺术 的就是让每个学生的个性在不违背主流道德观、价值观的情况下得以有效地释放，因为思想品德课直接和学生的价值观、道德观有联系，而每个学生因生活的环境和成长历程不同，他们的道德观、价值观总会有这样或那样差别，也就是说，他们之间都存在着个性差异。那么，在飞速 发展 的今天，在新旧各种思潮交汇出现的新时期，对于每个同学们表现出来的在思想方面的差异，只要不违背主流思想，教者切不能以自己的价值观统领一切，轻易否定一个学生，如在思想品德教学中的异性交往的问题，这是一个非常敏感的话题，每个青少年都有自己的想法和认识，教者在教学活动中，突出的应是不影响学生自身成长为前提，每个学生应根据自己性格上的差异而确定自己的取舍方式，而老师切不可“一语介定”，否则，学生将会是冷漠地在课堂上“欣赏”你的独角戏。
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