| 山寨文化的发展现状研究 |
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体。
所谓草根，就是平民大众，草根阶层一般指同主流群体、精英群体相对应的弱势阶层。在山寨文化的传播过程中，它作为山寨文化的传播主体表现出很多特性。
第一，山寨文化的草根传播主体分布广泛、凝聚力强、生命力强。他们人数众多且分布广泛，都游离于主流社会之外，因为山寨文化而在思想、情感上 产生共鸣，所以在短时间内能产生强大的凝聚力。草根群体为山寨文化的发展打下了强大群众基础：庞大的山寨事物的创作队伍和广泛的传播人群不断推动山寨文化 的传播。
第二，山寨文化的草根传播主体虽具有鲜明的个性，但普遍缺少话语权。中国社会科学院文学研究所研究员王学泰曾用过一句话概括山寨文化现象：一 些人不择手段地主张权利。他所说的“一些人”，就是指生活在社会底层的草根阶级。草根们生活在政治环境渐趋宽松、大众传播媒介迅速发展的年代，不乏想法、 创意和反传统精神，独特的个性使得他们不愿意被主流文化完全主导，但是处于弱势地位的草根大都缺少话语权，无法顺利地向社会表达自己。
第三，山寨文化的草根传播主体在互联网上找到了自我表达的空间。通过网络表达对主流文化的不满与挑战成为了山寨传播主体争取权利的最佳方式之 一。网络时代价值观多元化和网民表达的自由倾向，在某种意义上分享了由传统媒体一直控制着的话语权，网络的互动性改变了过去大众传播的单一线性模式，草根 不再作为“沉默的大多数”存在，而是积极表达自己意见以争夺话语权。
不过，虽然草根群体的山寨作品的传播比以前便利，但这些作品的存活并不容易，能够长久的传播更不容易，大多数作品都只是昙花一现，少数留存下来的都是精品。分析其原因普遍存在以下两点：
一是因为山寨作品的创作者即草根群体缺乏专业性，这使得他们的表达形式、表达水平受到了很大局限，许多夭亡的山寨作品并不缺少精彩的创意，但 是最后却因为专业性的限制无法完成。有的山寨作品虽然完成了，但是反响平平，有可能是因为作品本身并不优秀，也有的是因为作品在审美、趣味、精神内涵等方 面不能满足广大普通受众的需要。
二是因为山寨作品的传播组织不力，运作方式不成熟。不同于一些自娱自乐的小型山寨作品，一些大型的山寨创作需要有力的组织方可运作，但是草根阶层的文化特点实际上制约了其上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页 |
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