论中国特色全球化理论的发展与创新 |
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矫正的产物。中国特色全球化理论不仅与马克思主义全球化理论一脉相承,又在全球化潮流中反映了时代精神,体现了中国特色。从这一意义上说,“中国特色全球化理论”这一命题的提出,是一次颇有力度的理论提炼,是中国共产党以毛泽东为核心的第一代领导集体奠基、以邓小平为核心的第二代领导集体形成、以江泽民胡锦涛为核心的新的中央领导集体发展的全球化理论结晶。它表明中国特色社会主义就是逐步地、自觉地参与全球化进程的社会主义,因而在中国融入全球化的进程中具有独特的理论价值和实践效应。从世界范围看,全球化正面临着发展困境(多哈回合谈判的停顿、反全球化浪潮的兴起、全球金融危机带来的全球经济衰退、全球气候变暖等全球性生态危机都是其突出表现),故此全球化面临发展推动力的转型。“中国特色全球化理论”作为全球化困境下的一种理论“突围”,将伴随“中国模式”的总结,并通过各种传媒文化越来越多地走进世人的视线。中国特色全球化理论包括了以下几条主要的理论线索和基本框架: (一) 关于全球化的进程及其根源 “中国特色全球化理论”是由中国国情决定的符合中国特点的和整个世界时代变化的产物。不同的全球化时代决定了中国共产党人不同的全球化时代观。毛泽东认为,帝国主义是造成殖民地半殖民地国家贫穷落后的根源,只有与国际无产阶级联合起来,反对帝国主义的压迫和剥削并脱离对帝国主义的依附获得民族独立,殖民地半殖民地国家才有可能获得社会进步的先决条件。从全球化视野来看,革命是实现国家富强的前提,也是中国以一个民族国家的姿态真正进入全球化的最基本条件。建国早期,毛泽东主张抵御资本主义全球化,同时倡导、推动社会主义的全球化,但导致了被边缘化。“三个世界”理论很大程度上是毛泽东领导的中国人民在西方力量占主导地位的全球化运动中拒斥被边缘化和附庸化的实践行动中的理论成果,标志着他对世界格局和世界秩序的认识已经发展到一个新阶段。这说明,毛泽东和平建设时期的全球化时代观是推动反抗现有国际秩序、实现民族国家之间不分大小的真正平等的国际新秩序,意识形态的全球化意义基本消失。但反对资本主义全球化是他不变的立场,社会主义全球化仍然是毛泽东的终极追求。
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