| 中国特色社会主义不是民主社会主义 |
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社会所有的口号写在自己的旗帜上；在巴黎公社以后到1896年第二国际第四次代表大会期间，马克思主义在工人运动中广泛传播使得那些自称为社会民主党人的人也开始接受共产主义的基本理论，使得社会民主主义和共产主义的思想内容在这一时期交叉重叠起来；19世纪末，第二国际的右派和中派跟着伯恩施坦把社会民主主义解释成反对无产阶级革命和无产阶级专政，在资本主义范围内通过和平与合法的议会道路来使资本主义进化为社会主义，即所谓的和平长入社会主义。社会民主主义同共产主义的思想内容再度对立起来。1951年社会党国际在其成立宣言《法兰克福声明》中把其思想体系的名称由社会民主主义颠倒成为民主社会主义，其目的在于凸显它是“民主”社会主义，因为他们认为当时以苏联模式为主导的社会主义是“专政”社会主义或“极权”社会主义。然而，这也说明了在当时，虽然社会民主党人主张自己同共产党人之间，在是否能用民主、和平的方法去实现社会主义这个问题上存在着极其尖锐的原则分歧，但大体上说来，两者在社会主义这个根本目标上还是基本一致的。东欧剧变、苏联解体以后，西方国家的社会民主党人又把其思想体系的名称再颠倒成社会民主主义。原因在于为了回避在苏东剧变中已被资产阶级妖魔化了的“社会主义”对自己的牵连，必须把民主社会主义再颠倒成为社会民主主义。
在苏东剧变以前，西方的社会民主党人认为只有通过民主才能实现的社会主义，是民主的最高形式；自由、民主和人权不仅是实现社会主义目标的政治手段，而且是社会主义理想的根本实质；而在苏东剧变以后，西方的社会民主党人又进而认为，不应再把新时代的社会主义视为制度、视为目标，从而要求从资本主义过渡到社会主义，而应把社会主义视为通过对现存社会的不断调整实现平等与互助的价值；不应再追求对资本主义的超越，而应把资本主义视为一种有效的进程；把社会主义看作是存在局限、矛盾和不平衡的历史进程的不断改革。这标志着民主社会主义离科学社会主义越走越远。民主社会主义实际上蜕变为一种改良的资本主义，它们充当的仅仅是资本主义病床边的医生和护士。
首先，它否认人类社会发展的规律性。否认社会主义的历史必然性。它批判马克思主义的唯物史观理论是历史的宿命论。原英国首相布莱尔曾经这样评价马克思主义：“无论上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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