| 中国特色社会主义不是民主社会主义 |
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如何隐约难辨，马克思主义在本质上是宿命论。它企图使不科学的政治科学化。政治涉及人，当然人民受周围环境的影响。但人性复杂。有自由意志和个人责任问题。我们可以选择并作出决定。”“马克思主义贬低了个人责任的重要性，只注意对个人行为起作用的社会决定因素。”而他的精神导师吉登斯提出：“社会主义，特别是马克思式的社会主义求助于深深植根于欧洲文化的天命论。”熟知马克思主义唯物史观理论的人都清楚，马克思主义在强调人类社会发展规律是并不否认主体行为的选择性。恩格斯指出：“历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的，而其中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条件，才成为它所成为的那样。这样就有无数互相交错的力量，有无数个力的平行四边形，由此就产生出一个合力，即历史结果。”
其次，经济上主张以私有制为主体的混合经济。社会民主党人认为社会主义是一项争取和捍卫自由和公正的任务，而这个任务的实现。并不需要从根本上改变生产资料所有制关系，他们以对经济的民主监督去取代其战前纲领中规定的消灭私有制。社会民主党认为，与财产享有资格纯属形式上的改变(如废除私有制)相比较，经济中的决策权真正民主化才是真正重要的。战后西方发达资本主义国家实行的雇员参与企业高层决策和基层管理的举措，对于改善工人的处境、维护工人的眼前利益，对于改善劳资关系、缓和企业内部的矛盾和冲突，都有一定的意义。但由于西方国家都是在坚持私有制的前提下推行这种经济民主的，因而就没有，也不可能改变工人被剥削的雇佣地位，也不可能赋予劳资权利平等。它是一种具有鲜明时代特色的社会改良。
最后，政治上主张通过在资本主义现行的宪政制度的范围内通过合法的议会道路取得政权。社会民主党人主张通过竞选的手段成为执政党来实施自己的主张。一再强调社会主义只有通过民主制才能实现和完成。但社会性质并不会随着政党的轮流执政而轮流变化。比如，在英国，不是说工党上台了，那么英国就变为了社会主义国家；而保守党上台了，英国就变为了资本主义国家。因为以基本的经济制度为基础的基本的政治制度并没有也不可能变化。民主社会主义主张以实行民主化为手段争取人类解放的运动，这是把争取社会主义的斗争，完全局限和融解在资产阶级民主之中。然而。要在资产阶级民主的框框上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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