二、核心命题方面，知识美学缺乏对人与自我、人与社会、人与自然三大核心关系的应有关注，缺乏构建和谐美学新格局的思路；智慧美学的优势在于能够围绕人与自我、人与社会、人与自然关系三大核心命题，尝试了构建和谐美学的新思路。
　　完整的哲学乃至美学体系应该涉及人与自我、社会、自然三大核心关系，应该对自我、社会、自然三大命题均有所涉及，但绝大多数哲学乃至美学研究只涉及到有限的一个或两个方面，很少对三大命题同时有所涉及。如身体哲学乃至美学主要关注自我，却很少涉及社会与自然；政治哲学乃至美学主要关注社会，却很少涉及自我与自然；生态哲学乃至美学主要关注自然，却很少涉及自我与社会。这些对于自我、社会、自然三大核心命题有所侧重乃至偏重的哲学乃至美学其实都属于知识哲学乃至美学的范畴，并不具有智慧哲学乃至智慧美学的性质。许多知识美学总是孤立看待人与自我、社会、自然的关系，如因为强调自我因素而出现了重视审美趣味和经验的身体美学和心理美学等，因为强调社会因素而形成了伦理美学、政治美学、社会美学等，因为强调自然因素而形成了自然美学、生态美学、环境美学等。但这些各有偏重的美学并不能真正解决他们根据二元论构想出来的矛盾冲突。如身体美学和心理美学标榜个人趣味与经验神圣不可侵犯，并不十分在乎社会伦理道德与政治法律制度的要求；伦理美学的极端发展又常常以牺牲个性和禁绝个人欲望为代价；政治和社会美学夸大人类自身的价值；生态美学总是强调生态的重要性，而将自我与社会看得无足轻重。
　　知识哲学乃至美学不仅将自我、社会、自然孤立起来，而且面对人与自我、人与社会、人与自然的关系，仍用孤立的甚至对立的眼光来看待。在他们看来，不仅人与自我

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