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“当代西方哲学前沿问題研究”笔谈           
“当代西方哲学前沿问題研究”笔谈
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“当代西方哲学前沿问題研究”笔谈

主持人的话:在河南大学举行的“中央实施马克思主义理论研究与建设工程《西方哲学史》教材编写”研讨会上,专家组与教材编写人员结合国内外研究成果和现状,尤其是近十年来国内的当代西方哲学研究现状,对热呈于学界的诸多前沿问題进行了历史、动态、成果、价值和取向分析,尤其是对长期获得学界持续关注的“近现代西方哲学的转换问題”、“现象学”、“科学实在论与现代唯名论”、“心灵哲学与分析哲学”等问題进行了专題讨论。工程首席专家、著名现象学研究专家倪粱康教授围绕现象学原著译介、现象学基本问題和现象学方法实质等问題进行了详尽分析;工程专家、中国人民大学张志伟教授通过对黑格尔哲学及其终结的效应分析,解答了近现代西方哲学转换的路径问題;工程课題组其他专家也分别对上述前沿问題进行了学术综评和最新研究成果报告。现基于当代西方哲学研究的前沿性、广泛性和热点性,我们从相关报告和研究论文中遴选出部分论文集为笔谈,总结研讨成果,以期对准确把握当代西方哲学研究动态、推动前沿问題研究的深入开展有所助益。
  中图分类号:B5 文献标识码:A 文章编号:1000—5242(2011)03—0001—14
  收稿日期:2010—11—1—10
  
  意识哲学的基本问題 倪梁康
  
  意识哲学的当代形式是意识现象学。胡塞尔是意识现象学的重要代表人物,他把一生都投入在认知现象学研究领域。海德格尔承袭胡塞尔,他早期的现象学可以叫做“此在现象学”,根据海德格尔的《存在与时间》,有些人称之为“存在现象学”,我觉得也是可以的。在海德格尔看来,显现的东西并不一定存在,但存在的东西必须以某种方式显现出来。那么,意识现象学讨论的问題是什么呢?或者说,“认识如何能够超越自身,它如何能够切中在意识框架内无法找到的存在?”“认识如何能够确信自己与自在的事物一致,如何能够‘切中&rsqu

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