| 用科学主体论激活现代美学 |
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审美意识，审美意识又怎样支配审美与创造，怎样支撑起人这个主体的主体性，文化主体又怎样发展，审美主体怎样确定，人类审美意识又怎样通过艺术作品沟通，实现千古对话，艺术不朽价值怎样使人的生命获得不朽，促使人追求永恒价值——生命的永恒冲动转化为永恒的价值冲动。” [5]
可见，科学主体论美学不仅不玄，而且它的研究还具有现实的、普世的、通俗的等多方面容易感知的价值意义。需要特别指出的是，任何科学理论的建树，绝不可能是“接着讲”和“照着讲”的产物，必须是科学思想指导下的结晶。科学主体论美学宣告诞生之日，即是笼罩旧美学千年迷雾开散之时，也是美学走出玄学、走出书斋、走向科学、走向现实、走向创造的“大喜”之时。
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参考文献：
[1][4][5] 李健夫.现代美学原理—科学主体论美学体系.[M].北京:中国社会科学出版社,2002(修订版)：1；9；9.[2]马克思.1844年经济学哲学手稿.[M].北京:人民出版社,2000：87.
[3]列斯托洛维奇.审美价值的本质.[M].北京:中国社会科学出版社,1984：129.
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