| 根源与演进:当代中国民族主义研究 |
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存亡危机的特定时代下产生的，是对西方列强的威逼和欺凌的自发行为，可以说是一种本能反应。萧功秦把这种“由于民族危机而激发的作为对西方挑战而产生的、旨在通过自立自强来有效地维护自身生存条件的民族自卫意识和运动称之为应激——自卫型民族主义”。
勃兴于20世纪90年代初的当代中国民族主义尽管在诸多方面与近现代中国民族主义有着显著的不同，但仍属于应激一自卫型民族主义范畴。当代中国
论文联盟*编辑。民族主义泛起，不是中国崛起、中华民族复兴的理性自觉，更不是中华民族意识显著增强的主动反应，而是与西方某些国家推行霸权主义、强权政治关系密切，与中国外交受挫密不可分，外力因素激发了中华民族遭受凌辱的历史记忆，刺激着人们敏感的神经。“银河号”事件、“申奥”失利事件、驻南使馆被炸事件、南海撞机事件、奥运圣火受阻事件、达赖游窜西方诸国事件等等，凡此种种，都是在中国外交受挫或民族自尊心受到极大伤害以后，人们做出的应激被动反应。值得庆幸的是，近年来中国民族主义正在向主动、自强型转向，有相当一部分学者开始倾注于民族主义的理论探讨，着眼于中华民族内部力量的整合和中华民族精神的重新塑造，关注本民族的生存与自我发展。民族主义理论的研讨又在一定程度上影响甚至规制着民族主义实践运动。2008年奥运会举办的巨大成功和“汶川”救援中的团结协作、2009年“建国60年庆典”的顺利举办、2010年上海世博会的辉煌成就，既极大地展示了中华民族的凝聚力，增强了中华民族的自强意识，也是对西方国家仇视中国的主动回应。
其次，从民族主义性质上看，应实现由情绪化、非理性向温和、务实、理性过渡。回首中国近现代史不难发现，每当中华民族面临生死存亡之际，民族主义就会义无反顾地高擎拯救中华民族的旗帜，鼓动民众的民族情绪，激发民众的民族热情，极大地凝聚民族共识和民族力量，进而演化为抵御西方列强、拯救中华民族的实践运动。但情绪化、非理性的民族主义也促使上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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