论儒家哲学之“道”的实践属性与历史属性

　　[摘要]早期儒家之“道”作为哲学范畴的重要特征是具有鲜明的历史属性和实践属性。这使得“道”有别于西方哲学形而上学范畴。儒家强调“道不论文联盟*远人”，“道”不可能脱离人的历史和人的实践而存在。因而儒家重视在人的社会活动的历史中探求“道”，强调“道”在历史之“统”中的活的生命；并且善于运用历史的道说与书写来彰显“道”。“道”的历史属性和实践属性体现了认识论与价值论的统一、“道”与“德”的统一。这使得儒家之“道”与强调辩证的观点和坚持实践立场的历史唯物主义可以找到共同的契合点。
　　[关键词]儒家哲学；道；历史；实践
　　[作者简介]徐克谦，南京师范大学文学院教授，博士生导师，江苏 南京，210097
　　[中图分类号]B222 [文献标识码]A [文章编号]1004—4434(2006)ll一0031—04
　　“道”是包括儒家哲学在内的中国哲学的最重要的范畴之一，也是中国哲学的特有范畴。对“道”的探求构成了中国哲学的一个基本问题和根本任务。中国哲学的“道”显然具有“形而上”学的意义，但是与西方哲学中任何形而上学范畴概念相比，却又不完全一样。可以说，“道”这个词语作为哲学范畴，在西方哲学词汇中并没有完全精确的对等物。那么中国哲学之“道”有别于西方哲学形而上学那些根本范畴的特别之处究竟在哪里呢?笔者认为，尽管“道”在中国古代不同哲学家的思想体系中也有不尽相同的内涵和特征，但从总体上来看，中国哲学之“道”的一个主导的特点，就在于它具有鲜明的实践属性与历史属性。从中国哲学发生的源头来看，作为中国古代哲学突破时代之成果的先秦诸子

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>