| 从马斯洛的动机理论看人的攻击性行为 |
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另一头雄狮的攻击，也许是为了争夺领地或争夺获得求偶的权利；当一群鸟为自己选择了适合的巢穴后，别的鸟只要稍微靠近这片领地的范围就会遭到攻击。这些足以说明尽管在动物的身上，攻击性行为也是由各种刺激所引发或派生的，纯粹原发性攻击时不存在的，这一点在我们人类的近亲黑猩猩身上尤为明显。在黑猩猩群中，我们能发现它们会相互之间的为对方抓虱子、共同抗击外来的侵略和对幼崽的抚养等，在它们的众多行为当中几乎找不到能够证明原发性攻击的证据。通过对动物行为的研究，我们可以发现多数肉食动物杀死它们的猎物并不是为了施虐而是为了获取食物，动物之间的相互攻击也许是为了争夺领地或求得配偶。这意味着“任何认为人的动物性驱使他为攻击而攻击、为破坏而破坏的进化观点都应该被加以怀疑或拒绝”。
（二）从攻击行为本身分析
从攻击的含义来看，它本身就是为求目的的暴力行径，好像它自古以来就被归为邪恶的范畴，但是马斯洛认为，攻击本身虽然得暴力的，但只要我们耐心的对其分析，就会发现在它的深层里依稀隐藏着人的行为动力。在自我实现的人身上，我们可以发现他们并没有失去愤怒或攻击性，但是，这种愤怒或攻击性更多的是被转化为对正义的伸张、对自我的肯定或对屈辱的忍耐。即使在受到他人极为屈辱的对待，理智的人往往能驾驭心中的愤怒，将攻击的冲动埋藏在心中。也就是说，在健康的理智的人那里，“不健康的攻击能转化为健康的攻击”。所以，单从刺激—反应的角度去理解攻击，我们将无法找到决定人行为的隐藏在人心深处的真实意图。
（三）从人类学以及遗传学的角度分析
我们可以发现，在现存的各种原始文化中，“像阿拉伯西这样的部族就十分温和、有好，一点也没有表现出攻击性来，以至于他们必须采取极端的措施才能找到一个愿意抛头露面的人来主持他们的仪式；另一个极端上，我们也可以看到像楚克奇人和多布人这样的一类人群，他们满怀仇恨，以至人们迷惑于是什么原因使他们没有因为自相残杀而灭绝”。由此可见，人的攻击性行为并不是人的天性，在不同的社会环境中，人的行为也大不相同。
总而言之，当我们对某一攻击性行为进行分析时，不能将攻击性行为“要么完全归之为于本能、遗传和生物命运，要么就完全归之于环境、社会力量和学习上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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