| 西方历史哲学转向原因探析 |
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纪初期，人类社会发生了巨大的变化。首先是自然科学界取得了令人眩晕的成绩，尤其是物理学中相对论的发现引起人们认识领域的重大转变。这种变化反映在历史学家那里使他们的历史观念也产生了变化。19世纪历史学家自信能够通过史料来完全的还原历史、解释历史，但是面对自然科学所取得的成就，他们也对此产生了一些疑问，“历史学家的世纪”就在这样的一种状况之下结束了。这样在客观史学 占统治地位时被拒之门外的历史哲学又重新回到了历史学领域之内。只不过这时的历史哲学已经不是对历史本身进行哲学的思考了，他们需要对历史学这个学科所研究的对象进行哲学的思考与反思，历史哲学家们需要对诸如历史学的特点等问题进行解释。于是，分析的历史哲学就出现了。
自然科学所取得的巨大成绩，确实使历史哲学领域产生了不少的变化，但是这还不足以使整个历史哲学领域发生巨大的变化，因为在20世纪初期还有两位思辨的历史哲学家—斯宾格勒和汤恩比在人类思想历史上产生了巨大的影响。但是，为何从那之后，再也没有什么比较有影响力的思辨哲学家出现？我们还要从20世纪初期那场震撼西方世界的一战来找寻答案。
一战之前，西方人对于自己在物质世界领域所取得的巨大成就而沾沾自喜。这种喜悦在史学界的表现就是一种乐观主义的情调。而这种乐观主义情调最终被一战所打破。面对着一战的灾难性结果，人们开始反思，重拾尼采“上帝死了”的声音。“如果人类的历史真像兰克所言，在每一个关头都能见到上帝之手，那么这个上帝之手怎么会如此舞动于衷呢？如果上帝还活着的话，他怎么能眼睁睁地看着我们这么相互残杀呢？”这样的疑问，使人们对原先的历史知识产生了怀疑，更进一步刺激了人们去寻求历史认识本身的认识。虽然20世纪论文联盟http://wWw.LWlM.cOM仍有斯宾格勒和汤恩比两位思辨历史哲学大师，但是他们的分析只是分析人类各文明的兴衰罢了，并没有从根本上去掉西方学术界的悲观心态。思辨的历史哲学，便不可避免的衰落了。
综上所述，由于思辨的历史哲学和分析的历史哲学研究探讨的对象不同，在19世纪历史学发展成为一门学科之后，随着学科自身的发展，开始要求探求自己的学科特点；同时，自然科学界取得的巨大成就也促使历史学家去探求人们对历史研究的认上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页 |
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