| 当代城市文学批判(上) |
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传统革命文学理论，贴上极左政治的标签，而忽视其中蕴藏的民粹主义思想倾向。所谓的民粹主义，原指代表小生产者利益的空想社会主义思潮，19世纪60、70年代产生于俄国。当时一些怀有道德理想主义的知识分子，以人民精英自居，提出到民间去发动农民，推翻沙皇制度，因而有“民粹派”之称。由于在反抗资本主义现代性上，中国传统的宗法文化与民粹主义思想有着天然的亲和力，因而现代革命文学深受俄国民粹主义的影响。这种影响具体表现在：一是极力赞美乡村和推崇农民，试图通过村社乡土性对抗资本主义现代性，实现社会主义。二是崇尚简朴而平等的清贫生活，憎恶尘世浮华和世俗享用，蔑视城市的物质和精神生活，重视分配而轻视生产。三是具有强烈的怨恨情绪，而这种破坏性的怨恨来自神圣的人民崇拜及其赎罪愿望，用弗兰克的话说，“它把自己的社会理想作为偶像来崇拜，并赋予了它以统治一切的神圣尊严与权力”。③
新中国的主流文学话语深受民粹主义思想影响，当代文学史在文学分类上基本上不是按照社会生活的空间，而是根据社会生产的行业来进行文学类别的，因而有农村题材、工业题材和军事题材文学等，却没有城市题材文学。来源：Www.Ybask.Com 。
当代文学史的“经典”，除了阐释新中国历史起源的《红旗谱》、《青春之歌》和《红岩》等历史题材创作之外，主要是表现农村生活的作品，如《山乡巨变》、《创业史》及《三里湾》等。即使是表现城市社会，也常常把它作为具有腐蚀性威胁的社会空间。在《青年一代》和《千万不要忘记》这两部影响广泛的60年代电影中，城市似乎成为人性堕落的渊薮，与此相对的乡村和边疆，则是幸福人生和健康生命的福地；至于城市爱情与日常物质生活的追求，更是危险的阶级斗争新动向。直到新时期，当代文学才纠正了对城市社会的偏见，重新接续现代文学与城市生活的关系。 近20年是中国城市社会发展最为迅速的时期，而且主流文学话语也失去了一统江山的权威性，这为城市文学繁荣提供了千载难逢的文化契机，但是文学城市现实却出乎人们预料，并没有为人们提供应有的思想启示和精神养料。其中问题的症结何在？从文学的外部关系讲，城市文学边缘化，显然来自市场经济的挤压与电子媒体的迅速崛起。至少就目前的文化态势来讲，红尘滚滚笼罩下的城市社会，使人们无法进入宁静的阅读情境，网 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页 |
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