胡适文学革命论 |
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语言形式——文言,用白话代替文言。 胡适对旧文学的内容也予以彻底的否定。他认为旧文学在内容上有三大弊病,一是无病呻吟,二是摹仿古人,三是言之无物。他愤激地说:“吾国文学大病有三:一日无病而呻。哀声乃亡国之征,况无所为而哀耶?二日摹仿古人。文求似左史,诗求似李杜,词求似苏辛。不知古人作古,吾辈正须求新。即论毕肖古人,亦何异子行尸赝鼎?(诸生不师今而师古),此李斯所以焚书坑儒也。三日言之无物。谀墓之文,赠送之诗,固无论矣。即其说理之文,上自韩退之《原道》,下至曹涤生《原才》,上下千年,求一墨翟庄周乃绝不可得。诗人自唐以来,求如老杜《石壕吏》诸作,及白香山《新乐府》《秦中吟》诸篇,亦寥寥如凤毛麟角。……文胜之敝,至于此极,文学之衰,此其总因矣。” 胡适对旧文学的批判和否定,今天看来有些失之偏颇,但它标志着旧文学的终结和新文学的开始,对中国思想界具有革命性意义。从深层意义上,它反映了中国现代意识的觉醒。
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