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浅谈新课改下的古代文学教学           
浅谈新课改下的古代文学教学

浅谈新课改下的古代文学教学

 
  近论文联盟http://*年后,随着课程改革的不断深入,古代文学所占比例明显提高,高考以及各地中考试卷中古代文学所占分值也明显增加,古代文学教学作为语文教学中的一个重要组成部分正受到教育工作者前所未有的重视。但是现时的古代文学教学现状却不容乐观,特别是在我们职业类学校,古代文学教学就局限于几个通假字、几个一词多义、几个词类活用,可以说几年下来,根本不用去讲课文了,只要把这些知识点一一罗列,让学生背诵,熟练掌握后,碰到考试中的古代文学部分就一如反掌了。难道承载着我们五千年文化的古代文学就应该这样来学习,就剩下这几个通假字、词类活用了吗?好在,现在情况已经有所改善,但仅仅从“量”的增加,“考”的变化来改变现时的古代文学教学是难于获得理想效果的。那么如何使有着沉重积淀的文化传统古代文学不再成为千篇一律,照本宣科的“老古董”呢?我觉得迫在眉睫的就是要改变传统教学中“字字落实,句句清楚”的“八字真经”。现实教学中“满堂灌”的教学方法充斥在古代文学教学课堂中:重文言词句解释,轻文章思想情感的感悟;教学流程方式机械、刻板缺少创意;不重视文章自身特点,用同一模式组织教学……这种课堂教学极易导致教和学的脱节,缺少探索与研究,缺少师生互动,严重束缚了学生的思维,遏止学生的创作力。编辑:www.ybask.Com 。

  那么如何来改变这种现状,使古代文学成为学生喜闻乐见、愿学、爱学的东西吗?我们不妨从学习古代文学的原因、内容、方法这三方面进行探究。
  在漫长而激烈的“文白之争”中,许多支持学习古代文学的专家都进行过全面而系统的论述,特摘录一些,俗话说“他山之石,可以攻玉”。
  1、文言作品是中国古代精英文化的结晶,多为当时一流人才的精神物化的产品,具有极为丰赡的精神内涵。我们都知道语文教学还承担着德育的重任,我们要培养良好精神品质的学生,促使他们形成健全的人格。而学生只是阅读他们喜欢的“思想情感委琐”“众生喧哗”的当代“快餐文学&rdq

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