| 中西方跨文化音乐之通补 |
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纵观中西方音乐之异同，我们不难发现音乐作为人们对客观世界最直接的反映，在描摹出人们感情生活，折射出社会生活以及被统治者与宗教组织利用等方面，中西方国家的音乐有着相同的实用功效，都伴随着社会生活而存在发展。但是由于中西方社会在历史，人文，地理，政治等方面存在较大差异，造成了中西方人之价值观与世界观不尽一致，这势必使中西方音乐在侧重点方面出现较大差异。
鸦片战争后，西方的价值观开始影响中国，公式化，理论化的学科意识渗入到中国社会方方面面，音乐也不能独善其身，在欧洲的音乐理论传入我国后，我们也一直在进行专业音乐民族化的探索，从早期的赵元任，冼星海，马思聪等，到建国后的吴祖强，杜鸣心，朱践耳等，再到现在的谭盾，瞿小松这些先锋派作曲家，他们在探索将西方创作技法与中国民间音乐相结合的过程中做出不可磨灭的贡献，但是我们在探索中决不能照搬西方的模式，更不能在教条性地引进西方创作技法，“通过输入外来文化发展一种音乐文化，对于该文化是错误的”，我们需要保留民间音乐本源。近年的一些专业音乐家像瞿小松与郭文景，他们在专业音乐创作中设法保留大量民间音乐元素，特别是郭文景，他的交响合唱《蜀道难》就用到川剧高腔以及帮腔，并且按照“依字行腔”的原则进行创作，整部作品即包含西方管弦乐队交响性的音色效果也不失中国民间音乐之神韵，不失为我们专业作曲家探索中的一个成就。编辑：www.ybask.Com 。
中西方音乐的差异如今正随着经济全球化趋势而日益缩小，经济的全球化带来音乐上的交融，我们在面对这一契机时，应当坚持理性思想，对国外的文化采取“拿来主义”，使它们能有效为弘扬我国传统文化而服务上一页 [1] [2] [3] [4] |
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