企业的数量和规模 ，二取决于企业的赢利水平，即利润率的高低，亦即创造市场性文化价值的多少。而这些既与企业的管理有关，又与企业相关主创人员的创造能力及创作环境有关，“资源”的 “优势”与否似乎并不那么重要。
“历史文化资源”，也就是文化遗产，可以直接转化成商业性的、盈利性很强的“文化产品”，并形成一种乃至更多的文化产业。如宫殿、寝陵、古城 (如平遥古城、荆州古城 )、寺庙、古县衙 (如河南内乡的古县衙 门 )等古建筑 、山西晋城的 “皇城相府”、安徽黟县西递村民居 、凤凰古城沿沱江两岸的 “吊脚楼”以及山西祁县 “乔家大院”为代表的大院建筑群民宅等，形成企业与资源所属地的关联性越薄弱 ；如 “荆轲刺秦”影视剧之于前述其他文化产品。
这就是说，“文化资源”与自然物质资源最大的不同之处就在于：它既具有开发的无尽性 ，又具有非所属性。它不像煤炭、石油、铁矿石那样终有枯竭用尽的一天，也不是埋在谁的(国家、民族、地区)土地下、领海里 ，就归谁所有，不容他人染指 ，相反，它好像是国际性全人类的。美国好莱坞对荷马史诗、古罗马历史、“埃及艳后”，迪斯尼公司对中国花木兰等 “文化资源”开掘创作的电影大片，不是在全世界畅行无阻地赚钱吗?没有 、也不可能有谁去收他的 “资源占用税”。相反 ，作为开发旅游的广告效应，资源地还窃喜这种免费广告呢!某 种意义上 ，这里又部分涉及文化掠夺 、民族文化安全问题。由此又带来文化资源开发利用的紧迫性问题。 还有无法或很难实现商品性转化的 “历史文化资源”，如思想、学说 、信仰等，它们已经化作我们民族文化观念、价值观的主体部分，或某一有机组成部分，化作我们民族性格及思维方式的重要基因。loCaLhOsT从量上看这部分资源恐怕会更占多数。诸如老子的 《道德经》、韩非子的法家学说、许慎的《说文解字》、朱载靖的天文学 、数学成就及其世界著名的乐律学 “十二平均率”等(这里说的是它们本身，而不是这些文化伟人的人生以及其学说、作品的发明创作过程 )如何实现产业化转化呢?恐怕很难、很难。 还有的，历史上曾经在市场上很红火过，至今仍有很精粹的遗产；但由于整个社会人们生活方式的转型，其市场已萎缩殆尽 ，生存艰难 、濒临灭绝，也无法实现市场化、商品化的转化；只能加大投入精心呵护。如戏曲，古老精致典雅如昆曲、京剧 ；拥有世界级绝活技艺 (变脸 )、拥有 “鬼才”之称编剧魏明伦的川剧 ；唱腔柔美温软、演员青春亮丽如越剧、黄梅戏；武功超绝如河北梆子…… “树树皆秋色，山山唯落晖。” 总体状况是 13子都不好过。豫剧以及其他地方戏亦皆如此。有句玩笑话 “领导要看谁不顺眼，就提拔他去剧团当团长”，足见剧团生存之艰难。 戏曲的消亡趋势还可以从艺术与现实生活的关系来理解 ：近百年尤其 2o世纪30年代之后的戏曲改革 ，其结果是思想没有新突破，艺术没有创造出现代生活程式；几乎所有传统戏曲程式和艺术上的绝活如水袖 、髯 u、扇子功、帽翅功等，在表现现代生活时一概都用不上 。即使这一改革的“顶峰”—— “革命样板戏”也大抵如此。由此可见 ，戏曲作为一种艺术 ，在现时代 ，既没有发展空间，也没有生存空间。从文艺观念角度来看，这一点更不难理解 ：无论娱乐、认知 、益智 (大众化、通俗化、乡土化使它的思想知识含量大为稀薄，有时甚至显得很幼稚 )，还是情绪宣泄 ，戏曲都没有优势 (影视更虚拟化、情感更饱满浓烈 ；对抗性互动式电视节目现场气氛更热烈、情绪更激越 )。明星崇拜需个性化 、时尚化、先锋、前卫乃至颠覆性；而敷衍内容的历史性、曲调唱腔的地方性 ，使戏曲于此也很难占优势。从消费成本及消费过程的舒适性而言，戏曲更比不过足不出户、彻底放松单次成本又低到几乎可以忽略不计的电视、网络节目欣赏。

《梨园春 》及许多省、市电视台的业余戏曲表演比赛栏 目确有较高的收视率 ，但它本质上是电视而不是戏曲；是大众娱乐而不是艺术表演，是游戏而不是传统文化艺术的忠实再现。 所以，文化的产业化、市场化推进，并不能一概而论。欧美的歌剧、交响乐 ，13本的歌舞伎等，也都 (至少主要 )不是靠市场化的商业演出生存的。 文化产品必须具有文化价值，文化价值的本质是信息 、知识 、见解、观念、理念和审美的新发现、新创造。从以上叙述不难看出，“历史文化资源”向文化产品、文化商品的转化 ，对创意、策划、创作，即文化大师、艺术家的创造性思维活动，强有力的广告推介，旅游业的发展 ，科技复制技术四方面具有特别的依赖性。其中最为关键的是创意、策划和创作 ，即文化大师艺术家的创造性思维活动 ，实现它的前提 则是社会对思维空间的允许度 、容忍度。所以，实现 “历史文化资源”向文化产品商品的转化程度与速度，关键在于社会环境 ，在于社会怎样从法律制度上保障文化人 、艺术家们具有无限广阔的思维空间，多样化的思维方式，形成全社会鼓励奇思怪想的风气。
唐代著名文学家韩愈有诗 日：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝色烟柳满皇都。”以它来比喻 “历史文化资源”的开发，是颇为贴切的。 “草色遥看近却无”，粗略看来 ，资源丰富、优势鲜明；静心琢磨 ，具体分析 ，还真是很难一下子找到即刻就能 “发文化财”的着力点、突破 口!这里有一个漫长的过程，长到与我们脱贫致富的紧迫性极不相称的地步。但毕竟这里 “最是一年春好处”，只要我们找到了“芝麻开门”的金钥匙、阿里巴巴的神灯 ，抓住文化产业开发的关键环节——创意、策划 ，实现从 “历史文化资源”优势 向文化实力强势 、文化产业赢利强势状况的转化是完全可能的；“绝色烟柳满皇都”的前景一定会成为现实!