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亚洲困境和走出范式           
亚洲困境和走出范式
兼容性或统一性政坛格局。 

  倒计时跨期推动 发展 战略正好能满足这种发展需要。不管是亚元货币倒计时方法,还是新元倒计时法;不论是东亚共同体还是亚太共同体倒计时法都要求一个具有兼容性和开放性的政体,否则一切都将化为泡影。在内生力有限的情况下,借助外生力量选择次优战略,但是将外生因素变成内生性就可以实现最优选择。 
   
  三、跨代构建意识形态 
   
  从最优货币区域理论来看东亚 经济 一体化的实现就会发现狭隘的民族意识阻碍了本地区的均衡。以东亚 - 韩国、朝鲜、日本、 中国 等国为例,深受狭隘的民族意识约束,其表现为:①战争仇恨尚未了却;② 政治 体制的对立;③意识形态体系中的失衡思维逻辑。 
  要扭转这种局势,必须建立一种超越国家梦想的共同认识,即假设:①每个国家都在试图通过自己的方式寻找一种自身发展的模式;②每个国家都认为对方并不能够或原谅或理解彼此,而因此会遭受意识形态不公平的待遇;③发展遇到瓶颈或陷入悖论之中难以自拔。 
  而且都有意愿共同制定未来区域发展的蓝图,实现跨期合作交流。这样就可以在一个大原则框架下不谈现在,只谈未来;不谈分歧,只谈合作。抑制现在,开放未来意识形态,实现智慧和理性的交流。吸收外来文化和多样文化来推动共同文化的发展。介此积极地降低未来区域发展中文化交流可能造成的成本负担和风险。 
  一个值得借鉴的方法是出自这一地区的阴阳学原理,加强和实现自我调适性和互为转换性意识形态。亚洲宗教文化背景不论有何种不同,都比不上老子留下道德经五千言,康德写过纯粹理性批判,佛陀的弟子留下大藏经,希伯莱人信仰旧约,耶苏门徒留下新约福音给世人的感受差异。懂得自己而却昧于对方。了悟君臣之道,却不知 自然 与社会间形质互摄圆融之法是不可取得。所以我们要使用阴阳学原理架构一个各国通达的沟通平台, 藉此系统比较不同大家的思想方便贯通。阴阳系统不是一种算术方程。它允许彼此矛盾的思想存在阴阳学之中,也因而具有完整性。东亚共同体或亚太共同体就需要这种能力和思想上可转换的机制。 
   
  四、政府主导从上而创立超主权国经济联盟 
   

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