,构建和谐的人际关系。孔子说:“与朋友交,言而有信”[6],在诚信交友的基础上,孔子进一步提出了“三友”之说,孔子说:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻、益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”[7]同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,便有益了,同善于装出和颜悦色骗人的人交友,同惯于花言巧语的人交友,便有害了。因此,诚信是构建和谐人际关系的行为规范。
3)诚信是为政的基本原则
“诚”与“信”更早地与为政之道结合起来,管仲说“诚信者,天下之结也。”[8]孔子把为政的信用摆在首位,认为治理国家“去兵”、“去食”,也不能“去信”,因为“民无信而不立”[9],韩非认为“小信成则大信立,故明主积于信”[10],明智的君主治国必须从小事守信开始,这样在大事上的信誉才能建立起来。可见,诚信是治国、平天下的基本原则。
在中国漫长的社会历史进程中,诚信思想具有强大的生命力,不断地为中国人所弘扬,对当代高校学生思想政治教育工作依然具有重要的借鉴价值。
2 传统诚信思想在当代大学生思想政治教育中的借鉴价值
2.1 对引导大学生正确处理人际关系具有借鉴价值
诚信是交友的基本准则。孔子在《论语》中多次强调朋友之间要讲信义。孔子希望“老者安之,朋友信之,少者怀之”。“人而无信,不知其可也。”[11]“与朋友交,言而有信”[12],曾子把“与朋友交而不信乎”作为每日三省之一。孟子把“朋友有信”纳入五伦之中。朋友之间讲诚信,一方面要真心相待,做到真心、真言、真行;另一方面要信守诺言,做到“言必信,行必果”。一个人只有对自己的言行真正做到守信用,才能得到他人的信任,建立与他人的正常交往。孔子认为对人讲诚信是有区别的,子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”[13]其意是,孔子说:起初,我对于人,听了他的话,就相信他做的事;今天,我对于人,听了他的话,还要观察他做的事,看此人是否值得我们讲诚信,免得被他骗了。
当代大学生想与人交往,但不会交往。一些学生认为帮人打架是好朋友,帮人掩盖错误是好朋友,帮人作弊是好朋友。一些学生认为,人心隔肚皮,不可信,逢人只说三分话,未可全抛一片心。还有一些学生虚情假意与人交往。因此,传统诚信思想对引导大学生正确处理人际关系具有重要上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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