| 浅析宣王料民与西周的人口统计 |
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婚男子或妇女的线绳上，较细的线绳表示当年那个年龄段里鳏夫和寡妇的数目。这些数字都是每年统计一次，所以只能说明一年的情况。
古代国家为什么不采用直接的、公开的方法去进行人口的普查，而要采用隐晦曲折的、分门别类的方法去做人口的统计?那是因为人口是国家的一项重要的机密。在地广人稀的古代社会里，人口是衡量一个国家综合实力的第一要素，只要有了人就能源源不断地生产出财富来，国家因而就富强；反之，如果人口稀少，就意味着贫弱。天子之所以能够君天下、臣诸侯，最终的理由就是因为他国大人多，所以《礼记·王制》篇天子号称“兆民”，诸侯号称“万民”。如果对人口进行分类的、间接的调查，那么每个部门就只能知道本部门、本单位的人口数量，只有天子和个别主管官员才掌握全国的人口状况。如果公开进行人口普查，将国家人户数量公之于天下，必然将引发大国诸侯的不臣之心，仲山父说“临政示少，诸侯避之”就是这个意思。在人地关系大体相同的古代社会里，把人口数量看成国家的重要机密并不是中国统治者特有的心理，在世界其他地区和国家也是常见的。例如希罗多德的《历史》一书说：斯奇提亚人的青铜器可以毫不费力地容纳六百安波列鸟斯(按：约合5400加仑)，它有六指的厚度。但根据当地人的说法，这个青铜器是用箭头铸造成功的。因为他们那名叫阿里安塔斯的国王想要知道斯奇提亚人的人数，故而他命令每一个斯奇提亚人把一个箭头带给他，并威胁说不这样做的将处以死刑。结果便有极多的箭头给送到他这里来，他决定用它们制造一个纪念物以流传于后世。
这件事与秦始皇收天下兵铸为12金人看起来非常相似，用意却极不相同。同书还介绍了波斯将领克谢尔克谢斯在多里司科斯颇为奇特的点兵方法。其文云：我不能精确地说出每个地方各出多少人(因为没有人提过这一点)，但是全部陆军的总数看来是一百七十万人。人数是这样计算出来的。把一万人集合在一个地点，而当他们尽可能地密集起来的时候，就在他们的四周划一个圆圈；圆圈画好之后，这一万人便退出去，然后在这个圆圈上面建造一道到人脐部那样高的石墙，石墙造好之后，便使另外的人们也到石墙里面去，直到所有的人都用这样的办法计算完毕。人数计算完毕之后，他们便按照各个民族的区分排列起来。
我们不知道希罗多德写出这个故事的细节出于什么样的动机，但波斯人喜欢用间接的办法把事实模糊起来与周人传统的人口统计是可以类比的，因为军队上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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