| 浅析“经济本体论”与我国道德教育的危机 |
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便被放逐。一切被传统所鄙弃和谴责的攫取财富的行为，在此都获得了合理性的辩护与合法性的保护。一切源于本能的需要得到了极大的释放和张扬，“恶”成为一个没有内涵和指向的抽象概念，善亦变得不知所云。是非善恶不再分明，一切皆被允许，一切无所神圣。伦理、道德、道德教育被消解和淹没在各种流行的风潮中。新兴文化思潮以低俗化、娱乐化等等刺激着人的感观欲望，各种娱乐新闻和商业活动都以激发人的本能欲望为手段，以贩卖低俗获取利润。涌动的本能成为流行与时尚，堕落颓废之气风靡社会。
由于社会将发展经济即单向度的物质总量的增长为目标，根植于人类生物本能的“经济冲动力”成为社会前进的唯一主宰，社会不再关注伦理、道德与道德教育对于建构社会秩序和个体生命秩序的重要性，相反因其对于“经济冲动力”的制约作用，而成为经济发展所极力挣脱的束缚。在这种社会世俗化中，伦理、道德、道德教育被迫退隐，生活变得无聊。意义世界由自在的伦理智慧向自为的个体道德转换的链条断裂，一方面社会失去了凝结群体的共同精神而因此失序；另一方面，无意义感也是个体乃至于群体自戕的原因。
三、道德与道德教育的消解
道德教育是人类将自身所缔结的意义世界或伦理普遍性传递给个体，以完成个体“人化”的行为。伦理作为道德教育的基础性构成，其缺失将直接导致道德教育的崩溃。然而，经济本体论却剥夺了伦理作为人文精神核心构成的地位，否定了其独立存在的价值合理性，使凸现人类自由本性的伦理沦为经济的附庸，这本质上是对伦理的辱没。按照经济决定论，伦理精神和道德体系由经济体制所决定，个体和社会的道德水平由经济所决定，经济利益决定人的道德水平，也是人行为的根本动力。按此逻辑，个体道德水平的提升仰赖于其物质欲望的不断满足。因此，个体本能冲动的极大满足是个体道德水平提升的必要前提，那么道德教育也因此丧失了存在的价值合理性而被消解。道德教育的虚无化从本质上说是由经济决定论的错误命题所引发的实践谬误。
事实上，人类对其自然本性持高度警醒的态度，不仅表现于对道德体系和伦理精神的建构上，而且还充分体现在对其后代的伦理教化即道德教育中。人类的个体最初都是以自然的方式诞生和存在，作为现象层面的人，他毋宁说就是动物。这时，个体与类本质或实体是完全分离的，它是为自然逻辑所主宰的存在，因此还不是真正意义上的人。对个体成长为真正的人上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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