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浅论马克思恩格斯的公平正义观研究述评           
浅论马克思恩格斯的公平正义观研究述评
公平的关系,袁贵仁引用了邓小平的一段重要讲话:“我们为社会主义奋斗,不但是因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力,而且因为只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公正的现象。”[1]143袁贵仁指出:社会主义既追求效率,也追求公平,是追求效率和公平的统一。袁贵仁认为,所谓效率,在一定意义上就是生产力水平的提高;所谓公正,作为一种价值观,它属于社会上层建筑,是对一定生产力条件下社会政治经济关系的反映,是对一定生产关系的价值肯定。任何社会特别是社会主义社会,决不能靠牺牲生产力的发展来谋求“公正”,也决不能靠牺牲公正来谋求效率[2]。 中国论文联盟*编辑。
 段忠桥指出:随着我国由传统的计划经济向社会主义市场经济转变,分配领域中的公平问题越来越引起人们的关注。作者认为从当时学术界有关公平问题的讨论可以看出,人们对这一问题的讨论还只是初步的,还有很多深层的理论问题需要澄清。作者试图根据马克思恩格斯在分配问题上的有关论述,对他们在这一问题上的看法作一较为全面的阐述。段忠桥以论纲的形式,围绕分配领域的问题,阐述了马克思恩格斯的公平观的十个方面,这十个方面涉及:公平的评价标准,公平的尺度,公平观的变化,公平观的实质,无产阶级公平观的产生和内容等[3]。
  叶志华指出:马克思、恩格斯正确揭示了人们关于社会公正的观念是客观社会关系的主观反映。社会公正观是人们关于社会利益如何分配才是合理的认识,是人们关于人与人之间的利益关系的理想表现。社会公正的实质是人与人的利益关系符合社会生产力发展水平和发展要求,共产主义理想包含了社会公正的要求[4]。
  应当肯定的是,一些学者通过文本研究,突破了当时人们认识上的现成的公式,把效率和公平放到同等重要的地位,这是难能可贵的。但是,正是因为这一时期的研究围绕的是效率与公平的关系问题,这其中就必然不同程度地隐含着把效率和公平割裂开来的偏差。党的十三大报告根据邓小平关于社会主义的原则是在发展生产力的基础上实现人民的共同富裕的论断,在论及效率与公平的关系时指出:要“在促进效率提高的前提下体现社会公平。” [5]32这一论述把效率和公平看作是相互统一的,这是与马克思关于未来社会是“在保证社会劳动生产力极高度发展的同时又保证每个生产者个人最全面的发展的这样一种经济形态”[6]342的论断相一致

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