| 清代农学诗刍议 |
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摘 要： 本文联系清代农学诗的创作及民间风俗景物，探讨此类诗歌在主题、内容及形式技巧等方面的特色，对具有突出成就的诗人及诗歌创作经验进行理论概括和总结，评定清代农学诗在诗歌领域的价值。
关键词： 清代农学诗 农业知识 经世实用功能
清代诗坛自始至终不废学术，自顾炎武“以余事为诗人”开其端，至朱彝尊“全以博学入诗”而扬其波；到翁方纲更公然声称：“宜博经史考订，而后其诗大醇。”故以农学入诗、以农学育诗的现象在清诗中屡见不鲜，诗人们记录农书；以注、序形式考农业习俗及村镇沿革等，保存了丰富详实的农业知识，也更显清代学人之诗的特点。中国论文联盟*编辑。
大量农书在清代农学诗中出现，这与清人对农学的重视并有意识地采集结撰有很大的关系。如张履祥有《补农书》，巢鸣盛有《老圃良言》，盛国芳有《老圃志》，徐石麒有《花庸月令》，陆世仪有《思辩录》，等等，故清诗人在“伫中区以玄览，颐情志于典坟”［１］之际也自豪的发出“自古儒书本农书”之咏。如田雯（1635—1704）《瓜隐园杂诗九首》其二：“攘臂今朝展书卷，养鱼经与相牛经。”其三：“一班都出园丁手，况有齐民要术篇。”钱陈群（1686—1774）《丰润道中次慎斋韵》：“樵仍山採径，农熟水耕书。”金文城（1753—？）《月夜与村翁语》：“斗室月明欣共话，相牛经与种鱼经。”尤维熊（1762—1809）《燕齐道中杂诗》其十：“留与村翁支半榻，日书驴劵课牛经。”许宗彦（1768—1818）《木棉花歌》：“蛮娘疍女谢蚕织，要术可补齐民篇。”王汝璧（？—1806）《苑家堡宿田更家》：“药物桐雷辨，农经汜蠡繙。”（注：案头有素问及月令种植诸书。）所提到的除了传自北魏的《齐民要术》外，还分门别类的述及养鱼经、牛经、相牛经、种鱼经、水耕书等，足见清代的农、副业生产知识的结集及传播普及程度。
农村谚语俗谣的形式在清诗中出现，既有乡土气息，又是“农学”在诗歌中的体现。这些农业谚语广泛流传于民间，以通俗易晓的词句反映了劳动人民的生产实践经验，多为口头流传的短句或韵语，言简意赅，知识含量却很高。如乾隆年间太仓诗人苏加玉《稻蟹行》：“风多西北稻伤风（注：农谚云：‘西北风，稻伤风。’作花时所忌，今年独多），况复摧戕遭介虫。”另有黎简（1747—1799）《村南》：“东风吹雨涨春江，三月田沟咽碧淙。”（注：粤中农谣：[1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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