| 清代农学诗刍议 |
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“二八东风是旱天，三七东风水浸田。”）《和区鮀滨咏稻花》：“岭南初夏稻花明，映日行云白雨横。”（注：早禾宜白雨，俗呼‘白闯雨’）”《四月甘六日》：“稍杜同心翔米价，更欣今日免雷声。高田低田谷应实（注：是日雨而不雷，俗云：‘雷则不实。’），小暑大暑苗复生。”则是对农作物的栽培方式、禾苗种植应注意的问题及防治病虫害提出了建议，是农民长期实践中的积累。
诗歌容量毕竟不如文，清代农学诗在涉及一些稍复杂的农业知识时就需要以注来完善，以补充诗中未说明白的部分。在对诗歌内容进行补充阐释的同时，“注”本身是不可或缺的结构组成，有一定的艺术价值。周作人说：“百咏之类当初大抵只是简单的诗集，偶尔有点小注或解题，后来注渐增多，不但说明本事，为读诗所必需，而且差不多成为必具的一部分。”对竹枝词中“注”的作用予以肯定，并进一步赞扬道：“往往如读风土小记，或者比原诗还要觉得有趣味。”如杨棨（1787—1862）《荠》注：“风俗上巳簪荠花”写的是农村花草与乡间风俗的关系；钱竹汀《练川杂咏》其二十二注：“杭家村在顾浦西，明巡抚周文襄尝微行至此，土人因名曰‘周公’村。”钱大培《榆瓜谣》注：“榆次三郝村以东西中别之，并产瓜区……”记村名的建制沿革；钱陈群《淤荫》注：“土化之法，化之使美。若汜胜之术疏，农书有数家，汜胜为上……”可见清代农民开始认识到对土地的保护使用。
清代农学诗“由以情感为中心转到以知识、义理为中心上来……使本来蕴涵在抒情诗学中的一种倾向真正独立出来有了一种理论系统，成为与抒情诗学相抗衡的诗学系统”。［2］知识性与现实针对性兼顾，不失有益民生，具有很强实际操作性，是“明理引乎成辞，征义举乎人事”的作品。如金孝柟《初八日进界口自此入徽州境道中寓目成咏作五言三十韵》及翁心存（1791—1862）《穵蝻子》、《蝝生》等。翁心存《穵蝻子》写道：“……蝗虫虽死早遗种，钻入土中蛰蚕蛹。三冬无雪压不深，暖气浮蒸便蠕动。君看刚壤最韧坚，已露微芒似鍼孔。……”《蝝生》：“捕蝗如捕盗，当及初萌时。……岂知潜孕育，入土类暗滋。……勸民急挖掘，毋俾虫孽遗。……”诗人指出仅灭蝗是不够的，还应提早动手将蝗蛹及幼虫消灭，才能从根源上缓解蝗灾。这些经验技术简直可用来作为对抗蝗灾的指南。
诗歌的社会功用与艺术审美并重的诗学价值观在清代农学诗中得以体现。儒家习乡饮酒与乡射之礼，孔子说：“吾观上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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