| 文化定义的研究综述 |
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;文化广义是指人类实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式：自然科学、技术科学、社会意识形态。有时又专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识与设施。[5]广义的文化概念，是指人的有目的活动的结果，即人们在物质活动和精神活动中所创造的一切，即包括物质文化，也包括精神文化以及社会的风土人情、习俗、风尚等一切“人化”的事物；狭义的文化概念，是指意识形态或观念形态，仅包括与精神生产有关的观念形态。”[6]另外一种观点是从广义和狭义界定以后，又把文化或者是广义文化按层次进行划分，或者直接从文化的层次上来界定文化的定义，主要有以下几种观点：许嘉璐认为，广义的文化是指人类创造的物质和精神的所有成果。狭义的文化指的是人类所创造的精神领域的一切成果；最狭义的文化则专指艺术、出版等事业。按照内容分，可以把文化分为三层：表层是蕴含在人类物质（衣食住行）中的文化；中层是借助物质所体现的文化；底层文化是伦理观念、审美意识和哲学思想等。[7]张岱年认为：文化的含义有广义和狭义之分。狭义的文化指文学艺术，广义的文化包括哲学、宗教、科学、技术、文学、艺术社会心理、风俗习惯等等。广义的文化又包含三个层次，最高层次是哲学、宗教，这是社会的最高指导思想。第二个层次是文学、艺术、科学、技术等等。第三个层次是社会心理，其中包括风俗习惯和一般人的思想意识。
（二）意识形态说，持这种观点的学者认为，文化属于意识形态范畴，从社会存在与社会意识的辩证关系来看，文化是对社会存在的反映，但这种反映不能仅仅理解为一面对反映内容稍纵即逝的映照光面镜，而是一部成像成型的照相机或摄像机。[9]
（三）起源和功能说，持这种观点的学者认为在哲学上给文化下定义主要从文化的起源和功能上界定文化。从起源的角度说，文化是“人化”，它相对于“自然”，是人的主体性或本质力量的对象化；从功能的角度说文化，文化最主要的功能是“化人”，塑造人、熏陶人、教化人。人是文化的创造者，也是文化的创造物，通过文化的传承和创造，促进人的社会化、文明化、个性化、从而塑造健全的人和完善的人。[10]
（四）内涵外延说。黄枏森在理解上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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