| 国学教育重在知行统一 |
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quo;，遇到实际问题，却一定要争个“头破血流”；明知“事缓则圆”，却偏偏要“急功近利”；明知“诚为本、德为上”，却偏偏要“信口开河”。正所谓“欲修其身者，必先正其心”，就是这个道理。二是学校的点缀。看到别的学校开展国学教育轰轰烈烈，唯恐自己学校搞不出个特色，于是拿出“国学”来做个门面，连国学中的精髓都没有“参悟”清楚，就断章取义地拿出一些“名言名句”去给人家夸夸其谈，这样的国学教育是书面上的国学教育，是墙壁上的国学教育。以上二者不是“知行统一”，而是彻底的“知行脱节”。
国学教育的“知行统一”落实到人的身上，可分为学生和教工两个层面。对学生层面来讲，首先从认知开始，将接受的国学思想内化为主体的认知体系，再经由情、信、意等中间环节，最终外化为主体的行动，并养成良好的行为习惯，进而形成良好的品德。对于教工层面来讲，首先体现在做人上要“知行统一”。即要将国学思想中的品德认知与高尚的行为统一起来，教师作为传道授业解惑者，有着较高的认知水平，但如何做到德高为范，以自己的高尚品德、人格魅力，感染影响学生，这里最为关键的是“其身正，不令则行，其身不正，虽令不从”，榜样力量的示范效应不可低估。因此，学校中国学教育切实取得实效恐怕关键还在教师，更在于学校的领导者——校长，这也是与张光琼校长的谈话给我留下深刻印象的原因。
“知行统一”对自身修炼要求极高，因为能否做到“知行统一”在做人上本身就是一个思想品德的问题。“国学”你可以把它当作一种知识去了解，但这只是表层，其精髓是要“体悟”的。“知”可多可少，可深可浅，但要尽可能地做到“知行统一”，这恐怕是最难的了。那么如何才能“知行统一”呢?那就要从现在做起，从一点一滴做起，更重要是从自我做起，上一页 [1] [2] [3] 下一页 |
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