| 2010年浙江省高考二三类作文选评 |
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”现象,而作者在分析举例的过程中更多的是从人类的自然反哺的角度落笔,这些转换都只是停留在人类自然反哺的层面,没有上升到文化反哺的高度,因而分析的准确度就大打折扣了。
修改方案
(1)修改时首先再读材料,把材料和题目的联系理清楚,明确题目中的“角色转换”是有特定的限制的,这就是“文化反哺”中的角色转换,具体的文化反哺是指“科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面”。因此,“角色转换”和“文化反哺”要定位于此。(2)具体修改时将李密和祖母的素材调换成现实生活中的素材,并从科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣中选择一个角度切入,采用夹叙夹议的方式,使文章成为一个整体。
角色转换之间
人们都在互相学习中成长。没有永远的老师,也没有永远的学生。孔子曰:“三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而矣。”(引用应作简要的分析。再则此处引言的人名有误)
没错,在当今社会的迅速发展下,优秀先进的“新”文化渐渐地取代了传统的“旧”文化。如何将这两方面融会贯通,既不彻底抹杀传统文化也不将新文化显得突兀呢?这样就得体现人类文化的反哺能力。(放在时代背景下来明确话题,提出“反哺”,这不错。但表述不流畅)
每一辈人都会有他们的价值观念、生活方式、科学知识以及审美情趣。就比如,祖辈都从未接触过电脑,而电脑却是当今社会的必需品。我的外婆喜欢跳舞,会经常去买光盘在家里自己学习,有一天她看到我在网上搜有关的视频,觉得很新奇,于是让我教她。在这件事上,便存在施教者与受教者的关系,当我作为施教者教会外婆下载资源的同时,外婆作为受教者学习现代科学技术,而没有因为年龄的关系将其颠倒。同时,我也在扮演着受教者的角色。因为在使用网络的同时,一定会接触到一些不好的信息,于是外婆以施教者的身份对我进行教育及叮嘱。(这段文字中的素材运用是切合题意的,但表述显得幼稚)
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