门庆与潘金莲通奸杀人时,知县受了西门庆的好处,竟然指责武松不懂法度,声称“捉奸见双,捉贼见赃”,为西门庆开脱。甚至当武松拿出两块酥黑骨头、十两银子等物证时,知县仍不准所告。面对一县治安长官的武松,知县竟然还如此贪赃枉法,最终逼得武松只能铤而走险,私自杀死西门庆、潘金莲、王婆。更可笑的是征剿失败,损兵折将、被俘上山的高太尉,在被梁山放下山后,仍接受梁山金银彩缎、约数千金。即使所谓的清廉好官,也照样需要银子打点,书中称赞的梁山招安恩人宿元景宿太尉,燕青在招安前夕,前去联系,宿太尉对其带去的金银细软也是笑纳不误。颇为典型的是第三十回张都监、张团练陷害武松盗窃案:一方面,张都监、张团练身为官员要陷害武松,竟也要在知府乃至于押司孔目上下打点贿赂;而另一面,施恩为了救武松,也在康节级、叶孔目前活动打点,真是原告行贿,被告也行贿。由此可见,封建司法案件中,贿赂公行,权钱交易已然成了潜规则。押解犯人的防送公人是封建司法制度链条的低端,但就是这点小小的权力,竟也成了他们勒索的资本,在得了黑钱或在权势的支持下,他们甚至敢致犯人于死地。如押解林冲的董超、薛霸,因为有了高俅高太尉的指使,就想方设法要结果林冲的性命;而他们在押解卢俊义时,只因收了李固的金子,就敢索要卢俊义的性命。武松被张都监诬陷盗窃刺配后,押送他的公差因有了张团练和蒋门神的指使,就欲杀死武松。而有钱者,如宋江在流放路上,则可以一路好吃好喝,并在流放江州期间因贿赂各级官员,不但免了杀威棒,还可以在江州随意闲逛,赏景吃酒。有了权势和金钱的运作,执法者就敢将手中的权力当作交换的砝码,在这种黑暗的司法体制下,“八字衙门朝南开,有理无钱莫进来”成为百姓对封建司法制度的总结性语言。英国哲学家罗尔斯说过:正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想体系的首要价值一样。司法制度是社会正义的最后一道防线,当司法腐败时,社会往往也开始处于危机之中,《水浒传》中的相当一部分好汉就是被腐败的司法逼上梁山的。
三 执法随意
在《水浒》中,随意出入人罪、草菅人命,甚至法外施刑是封建社会司法的一大特点。宋朝初年,在法律上沿用隋唐以来的五刑制度,但在五刑制度以外,又增加了新的刑罚“刺配”,即一种流刑并兼刺面、决杖等附加刑的刑罚。从上表可以看出,犯
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