| 解读《儒林外史》中的匡超人形象 |
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潘三虽然是一个市井无赖，但是对于匡超人还是很讲朋友义气的。帮他娶亲生子，帮他安家置业，帮他补贴亏空。那么在朋友身陷囹圄而超人有探视的机会的时候他又是怎么做的呢？我们看看他是怎么说的：
“本该竟到监里去看他一看，只是而今比不得做诸生的时候，既替朝廷办事，就要照依着朝廷的赏罚，若到这个地方去看人，便是赏罚不明了……潘三哥所做的这些事，便是我做地方官，我也是要访拿他的。如今反倒走进监去看他，难道说朝廷处分的他不是？这就不是做臣子的道理了。况且我在这里取接，院里、司里都知道的，如今设若走一走，传的上边知道，就是小弟一生官场之玷。这个如何行得？可好费您蒋先生的心，多拜上潘三哥，凡事心照。若小弟侥幸，这回去就得个肥美地方，到任一年半载，那时带几百银子来帮衬他，倒不值甚么。”
这是多么美其名曰的借口，又是多么狡猾的明哲保身，还是多么可恶的忘恩负义！造成他这样做的原因固然有社会大环境的影响，但是更多出于他对功名利禄的追求与爱慕的本质所决定的。即使有一天他身居要职，真的能还记得潘三吗？我觉得那是不可能的，他绝对不会在想起这个曾经有恩于自己，而现在对自己完全无益的人。但是他却说的天衣无缝，掩盖的不留痕迹，足以暴露他的虚伪也暴露了对于权势财富的欲望和贪婪。这样一个巧言令色却忘恩负义的人，还是那个曾经让我们很喜欢也敬佩的不断上进的匡超人吗？性格决定命运。
三、从婚姻关系看匡超人
他的虚伪和自私还表现在他对待原配妻子的态度上。为了能让自己不被潘三的案子所拖累，他不顾妻子的感受和心意，自己毅然卖掉房子，把妻子送到乡下，直接促成了她的死亡。而妻子在老家望穿秋水等着盼着病着煎熬着的时候，匡超人又在哪里呢？为了自己的面子问题，更为了荣华富贵，他用《琵琶记》作幌子，心安理得再娶。知道了自己的原配妻子已死，却用莫须有的所谓的“诰命夫人”的头衔和荣华富贵来糊弄和打发自己的哥哥去安排后事。我们看到了一个人的冷漠和无情。
到了最后，老实本分的匡超人不见了，取而代之的是这个自私虚伪冷漠的人。他还学会了夸夸其谈狂妄自大和自吹自擂。不但用莫须有的荣华富贵把自己的亲哥哥和嫂子哄的团团转，在别人说到选家的时候，他把自己吹得无人能及。在牛布衣戳穿他的“先儒&rdq上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页 |
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