现代中国思想史上的“民生主义”

　摘 要：现代中国的思想图景，从某种意义上来说是由“主义”所营造的，各种“主义”也成为解读近代中国历史最为基本的资源。这里所要检讨的是“民生主义”在抗战期间及战后所引发的回响。当我们把目光聚焦于20世纪30、40年代，很容易就会发现，“三民主义”中之“民生主义”得到更多关注，构成抗战建国纲领的基本内容，而在知识分子中也形成了这样的主导价值——“政治民主，经济平等”。对此的审视，或可对“民生主义”所展现的意义，有新的认知。
　　关键词：民生主义； 现代中国； 孙中山
　　中图分类号：K257 文献标识码：A 文章编号：0257-5833(2011)02-0156-03
　　作者简介：
　　章 清，复旦大学历史学系教授 （上海 200433）
　　
　　现代中国的思想图景，从某种意义上来说是由“主义”所营造的，各种“主义”呈现出“你方唱罢我登台”的景象。这其中大多可归于“援西入中”的产物，如自由主义、保守主义、社会主义之类；也有来自本土思想人物的创造性构想，孙中山先生之“民生主义”，即大致可归于这一类。无论其来源如何，这些“主义”都成为后人解读这段历史最为基本的资源。这里所要检讨的是“民生主义”在抗战期间及战后所引发的回响。当我们把目光聚焦于20世纪30、40年代，很容易就会发现，“三民主义”中之“民生主义”得到更多关注，构成抗战建国纲领的基本内容。耐人寻味的是，在知识分子中也形成了这样的主导价值——“政治民主，经济平等”。既如此，就有必要进一步追问，这两者之间存在着怎样的关联性，是否构成“民生主义”现代回响的主要基调？而且，这其中是

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