逻辑、心理与认知 |
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点是,维特根斯坦在《哲学研究》中避免使用哲学的术语,而只用日常语言来表述他的哲学思想,这表明无论从内容还是形式上,语言哲学都抛弃了形式语言而回归于自然语言。 在20世纪50年代后期,乔姆斯基在语言学领域发起了另一场革命:他在彻底批判行为主义语言学的基础上,建立了心理主义语言学。 在行为主义语言学面临的诸多难题之中,一个最困难的问题就是“刺激匮乏”。所谓刺激匮乏是指人们在学习语言的时候,并不是依靠刺激反应一个一个地学习语词和语句。因此,行为主义语言学不能回答人何以具有语言能力这个最本质的问题,即人何以能够理解和学会无数多的句子,包括从未听过的句子?人何以能够辨认哪些句子是合法的,可以接受的?哪些句子是不合法的,不可以接受的?人何以能够辨别语言的释义观象与歧义现象?语言为问能够与我们头脑以外的东西,如记忆、视觉和道德判断发生交互作用?人的头脑受伤时为何会同时丧失他们的全部或部分语言 论文联盟*编辑。能力?当处于语言试验条件下的人在说话时,其大脑的PET扫描图像为何会显示血流量的增加?这些问题涉及语言的物理基础和生理基础,而所有这些问题的答案只有一个:我们的语法植根于我们的头脑中。乔姆斯基说:“心理的实在性就是某个确定理论的真实性。” 支持乔姆斯基心理主义语言学的证据很多。第一个证据是它能满足因果性和可观察性的要求。一个语言理论不仅要能够对语言现象做出合理的解释,还要与知识的各个方面相一致。爱因斯坦说:“纯粹的数学结构能够使我们发现与之相关的概念和规律,而这些规律是我们理解自然现象的钥匙。”正如爱因斯坦的相对论能够解释物理现象的因果联系并能够被观察事实所证明一样,乔姆斯基的语形学出能够解释语言现象的因果性并能够被语言的实践所证明。心理主义语言学的第二个证据是语言的处理过程。乔姆斯基语形学将语言处理分解为两个方面:当我们说话时它被看作语言的生成,当我们听话时它被看作语言的知觉,乔姆斯基的理论使我们能够理解语言的派生和转换。例如,从一个主动语态的肯定陈述句,我们能够理解相应的被动语句、否定句.疑问句、被动疑问句、被动否定句,否定疑问句、被动否定疑问句,等等。因此,语法可以被看作是一种解析器,这种解析器是我们在话语理解中用来探求知识的心理装置。乔姆斯基 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页 |
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