精神境界,优化学生的人格结构,避免愚民式的教育教学现象发生。
3.进行德性教育时,采用善喻、善诱的方式方法
大学教育是一种春风化雨式的教育,最成功的大学教育是“随风潜入夜,润物细无声”的教育。大学生基本都是年满18岁以上的公民了,要让他们自己当家作主,自己管理自己。如果还像中小学那样去管着他们,他们何以有担待的意识,何以有担待的本事和能力?中国的大学都有—个规模很大的政治思想工作体系,这个体系一定要舍弃权力本位的管理方式,要以文化人格去影响和教育学生。试想,如果一个政治思想工作者一天到晚嚼着槟榔,叼着香烟,不读书,不看报,不学无术。只热衷于吃喝玩乐和搞关系,对学生则只能凭借着那点权力在评优评奖、推免保研环节显示权威,他何以有威信?何以能深入学生心里?何以能把大学风气搞好?大学的通识教育是素养的教育,素养的教育绝不可采用理解的要执行、不理解的也要执行的方式,不可采用以权压人、以权制人的手段。梅贻琦先生在《大学一解》中对此作了精辟的论述,他说:“故古之善教人者,论语谓之善诱,学记谓之善喻。孟子有云:‘君子深造之以道,欲其自得之也,自得之,则居之安,居之安,则资之深,资之深,则取之左右逢其源,故君子欲其自得之也o’此善诱或善喻之效也。”他认为“意志须锻炼,情绪须裁节,为教师者果能于二者均有相当之修养工夫,而于日常生活之中与以自然之流露,则从游之学子无形中有所取法”。他对大学师生间的教育教学活动作了一个精当的比喻性描述:“学校犹水也。师生犹鱼也,其行动犹游泳,大鱼前导,小鱼尾随,是从游也,从游既久,其濡染观摩之效自不求而至,不为而成。”梅贻琦先生以及中国大学的其他老前辈如蔡元培、胡适等大师,已经形成了很科学的教育思想与很成功的大学教育范式。他们的教育思想和实践,既根于中国的传统又吸收了西方的精华,是值得我们珍惜的宝贵遗产。我们学院倡导“从游”的教育教学方式已久,强调教职工言传身教都是濡染,都是“导游”。比如“书山论坛”的学术讲座,教职工必须按时参加,认真听讲,服饰整洁,举止文明,以之为学生范本;而院长则17场讲座,场场主持,从始至终不离席,并上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
用户登录 
新用户注册 