现代伦理世界的“伦理性”及其转变

　[摘要]现代伦理生活“对哲学的要求”的形而上学表现就是“伦理性”——SittlichkEit(或伦理生括、伦理世界)，伦理性形而上学是现代性哲学的形态。“伦理与世界”的关系是现代伦理学的核心问题；伦理是以“世界”为依托的，世界是“伦理”的存在，这是两个相互交织的基本问题；而“伦理性”则是伦理与世界“关系”的交织点。本文拟以此框架分析现代伦理世界的“伦理性”。现代性伦理是在对传统伦理世界中“善的缺失”的感受中逐步论文联盟wWw.LWlm.com确立的，因而，现代性伦理开端就以“世界性”的哲学要求的确立为基本特征。而现代伦理世界“伦理性”的哲学操作，既不依赖于现实世界的批判，也无法指导世界的应然状态。于是，预设的至善理想——“伦理世界”被扭变为“恶的世界”，这就是现代道德世界“伦理性”的转变：有恶世界的伦理学。这种伦理“世界观”的转变，深刻影响着现代伦理学的“伦理性”——“抑恶”优先于“扬善”，而不是相反，或者说“抑恶”即是“扬善”。
　　[关键词]现代；伦理世界；伦理性；
　　[中图分类号]B21　[文献标识码]A　[文章编号]1671-511X(2012)01-0025-06
　　引论：现代性伦理的“世界性”开端
　　在古希腊时期，“道德生活之结果只关乎今生的幸福，行为符合本性和理性的人获得幸福，行为违反本性和理性的人则失去幸福。”但在中世界，伦理学至少发生了两个方面的变化：一是道德、伦理不再只是纯粹人的本性或哲学层面上的，而具有了超越性，因为道德律则与上

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