近代西方刑法哲学的发展脉络及基本精神

　摘要：近代西方刑法哲学流派繁多，理论格局错综复杂，从时间维度及学术派的角度可大致将其演变梳理为三大主要线索：走向启蒙的刑法哲学、趋于思辨的刑法哲学、转向实证的刑法哲学。近代西方刑法哲学的基本精神主要包括：追求功利、守护正义、捍卫人道。
　　关键词：刑法哲学；自由意志，犯罪；刑罚
　论文联盟wWw.LWlm.com　　作为法哲学的一个重要分支学科，刑法哲学主要是对犯罪与刑罚等刑事法律中根本问题的审视、追问及反思。与法哲学领域百花齐放、争奇斗艳的壮观景象很不对称的是，刑法哲学在学术界迄今未受到应有的重视。国内已有的研究成果如谢望原《刑罚价值论》(1999年)、曲新久《刑法的精神与范畴》(2000年)，陈兴良《刑法哲学》(1992年)、《刑法的价值构造》(1998年)、《刑法的人性基础》(2006年)等，均为阐述刑法哲学中某一具体问题的著作，而从“哲学史”意义上对西方刑法思想进行系统梳理和整体观照的学术成果迄今阙如。目前有关西方刑法“学说史”的研究成果有马克昌主编《近代西方刑法学说史》(2008年)和郝守才等著《近代西方刑法学派之争》(2009年)，由于特定的研究视域及研究范式，这些成果并不能代替西方刑法哲学的研究。本文通过系统地考察近代西方刑法哲学的历史发展脉络，批判地把握其主要论域及理论宏旨，力图展现西方刑法哲学的发展轨迹及基本精神。
　　一、近代西方刑法哲学的发展脉络
　　近代西方刑法哲学流派繁多，理论格局错综复杂，我们可从时间维度及学术派别的角度大致将其演变梳理为三大主要线索，然后将各种流派归于这三条线索之下：
　　(一)走向启蒙的刑法哲学
　　近代西方刑法哲学是伴随着启蒙主义思潮而拉开序幕的。16世纪末到18世纪，西欧一些进步学者鼓吹理性，使个人从中世纪封建专制和教会权威的束缚下解放出来，唤起人们对自由、民主的觉醒。从某种意义上来说，这场声势浩大的启蒙运动将千年来形成的封建和宗教的价值观念进行了一次彻底性的颠覆，以往被斥为“罪恶”的对物质利益的追求，如今被尊为崇高的美德，甚至被看做是推动人类文明进步的动力。新的价值观念也迅速冲垮了旧的刑法学说，人们在坍塌的废墟中蓦然发现

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