钱可以了断的了，不用权衡，“此人乃悉以钱绢求驴鞍桥之直”，身上带的钱，买卖带的绢，悉数赔了牛二子虚乌有的“驴鞍桥”，牛二拿了就走——驴子一点想法都没有：强盗要被盗一点银子，那是天经地义该给的——很多强盗，就是这样被盗者培养的。
　　带去的钱，一分都没了，带去买卖的布，一分钱没赚来，回得家来，驴夫人问所以，“空手还家，其妻问之”，驴子如此如此，这般这般，向老婆汇报。驴子老婆气得脚跳：这事去告官，就告官嘛；驴子大骂其老婆：你这个蠢婆娘，官府哪是讲道理的？我花小钱，保住了下巴，不就是最大的幸运？“痴物，倘逢不解事官府，遣拆下颌检看，我一个下颌，岂只直若许钱绢？”驴子感觉赚了一笔大的呢。
　　道理强的社会（姑称强道社会）论文联盟http://wWw.LWlM.cOM，公平正义是保持社会稳定发展的基座，有公平，有正义，社会最稳定。然则强势者，哪肯？“没有大多数人的被剥夺，就不会有少数人的致富与幸福”。他们既不肯，自然要夺人衣，抢人食，鹭鸶腿上刮精肉，多捞多得，如此，则在强道社会行不通的，强道社会，是有理走遍天下，无理寸步难行。我们需要强道社会，强盗需要强盗社会，别以为强盗社会不会稳定，如果他既创造了强盗逻辑，又推广了被盗逻辑，那么“凸”“凹”接榫，也是稳固得很的——杀了你的头，你还得向他磕头，如此社会也是很安定团结的。秦皇汉武，唐宗宋祖，都不单是懂得弯弓射大雕，也是蛮晓得要一些文采，蛮晓得要一些风骚，蛮晓得要打造一些“罢黜百家独尊儒术”的思想理论。效果真不错，还整成一种模式了。

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