| 国学热评议 |
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继往开来的使命。
新国学的概念有点复杂。王富仁《新国学论纲》认为国学是以中国古代文化为研究对象的中国学术的总称。五四以后发展起来的中国现当代文化没有纳入到国学这个学术概念之中。把整个中国文化的内涵和意义凝固起来,把理应具有更大互动性和更大发展潜力的学术体系分成了各不相关且相互掣肘的几个板快,由此形成的学术观念有严重的缺陷。新国学只是有关中国学术的观念,使国学适应已变化了的中国学术现状而对之做出了新的定义。从以上的探讨可以看出,“国学热”虽然伴随着一些浮躁,还有批评反对的声音,但他的出现却是有着深刻的社会历史文化原因的,也必将有利于中国学术以及文化的发展。
当代国学思考呈现出百花齐放,百家争鸣的好气象。我们引用中国人民大学孔子研究院副院长彭永捷的话来表明我们的态度:“我引入西方文化,要允许别人去继承传统文化;我崇拜西方文化,要允许别人去欣赏中国文化;我关心政治文化,要允许别人去关心宗教与伦理;我要以科学的态度去整理国故,要允许别人以欣赏和崇敬的方式去信奉传统;以温情和敬意去对待传统。”只有这样,国学才能真正发扬光大,中国人文精神才能真正建立上一页 [1] [2] [3] [4] |
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